يونانية متحدة مع أسقفية عكا وتتبع بطركية أنطاكية. يعود إنشاء هذه المدينة، حسب يوسيفوس (1) («العاديات اليهودية» 1/ 6و 7)، إلى عهد صهيون، ابن كنعان (2). يتحدث عنها سيدنا موسى (سفر التكوين: 10) على أنها الحدود الشمالية لبلاد الكنعانيين. وصف هوميروس (3) أهل صيدا بأنهم ماهرون في كل شيء. سنة 720ق. م استولى عليها شلمناصر (4)، ثم لاحقا في سنة 350ق. م أرتحششتا أوخوس (5) الذي دمر المدينة وأحرقها. استسلمت للإسكندر الكبير (6)، حكمها مرارا السلوقيون والبطالسة. احتلها بودوين الصليبي (7) سنة 1111م.
وبعد أن تنازعها العرب والصليبيون أربع مرات، أخذها العرب نهائيا سنة 1291م.
__________
(1) انظر مادة: أرسوف.
(2) ورد اسم كنعان في التوراة ولم تتفق عليه الروايات على قلتها في نقطة واحدة أبدا. يذكره البيضاوي على أنه والد النمرود المعروف. وينظر إليه أيضا كجد الكنعانيين والبربر (أي الأمازيغ في المغرب العربي وليبيا). والمعلومات الشخصية عنه قليلة جدا، فغالبا ما يؤخذ على أنه ابن نوح الذي رفض أن يركب في الفلك مع أبيه (البيضاوي والثعالبي).
ويذكر ابن الكلبي أيضا «شالوم، أي كنعان» كالابن الرابع لنوح. ثم نجد في الإنجيل كنعان بن حام بن نوح (سفر التكوين). وفي رواية ثالثة هو كنعان بن سام بن نوح، وفي رابعة هو كنعان بن قوش بن حام وهي رواية ضعيفة [1].
(3) انظر مادة: ترحالة.
(4) انظر مادة: سابستية.
(5) هو أرتحششتا الثالث أوخوس ملك فارس، ابن أرتحششتا الثاني منيمون (= الذي يملك ذاكرة =) الذي خلّف 115ولدا من زوجاته ومحظياته ال 300. ولدى وفاته حدث اقتتال بين الأخوة فاز فيه صاحبنا (338358ق. م). كان قاسيا ودمويا. أعاد تنظيم الأمبراطورية وفتح مصر ثم فينيقية وقبرص (حوالي 341345ق. م). مات مقتولا وابنه.
(6) انظر مادة: إزنيق.
(7) هو بودوين الأول (1058العريش 1118م) أول ملوك القدس (11181100م). شارك في الحملة الصليبية الأولى لكنه هجر أصحابه قبل حصار أنطاكية وتوجه إلى مدينة أوديسة (أورفة) وراء الفرات حيث استولى بالخديعة والخيانة على عرش