كتاب تفسير مجاهد
أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ , قَالَ: ثنا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {§وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} [البقرة: 179] ، يَعْنِي: " نَكَالًا: تَنَاهِيًا "أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {§إِنْ تَرَكَ خَيْرًا} [البقرة: 180] ، يَعْنِي: «مَالًا»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «كَانَ §الْمِيرَاثُ لِلْوَلَدِ , وَالْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ» {فَمَنْ بَدَّلَهُ} [البقرة: 181] ، يَعْنِي: «مَنْ بَدَّلَ الْوَصِيَّةَ»
أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {§فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا} [البقرة: 182] ، يَعْنِي: " تَحَيُّفًا أَوْ إِثْمًا فَإِنْ أَسْرَفَ أَمَرُوهُ بِالْعَدْلِ، وَإِنْ قَصَّرَ عَنْ حَقٍّ قَالُوا لَهُ: افْعَلْ كَذَا , أَعْطِ كَذَا , أَعْطِ فُلَانًا كَذَا "
أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنِ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: " {§وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ} [البقرة: 184] قَالَ: «يَتَكَلَّفُونَهُ وَلَا يَسْتَطِيعُونَهُ» {طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا} [البقرة: 184] «فَأَطْعَمَ مِسْكِينًا آخَرَ» {فَهُوَ -[221]- خَيْرٌ لَهُ} [البقرة: 184] «وَلَيْسَتْ مَنْسُوخَةً» . قَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ: " وَلَمْ يُرَخَّصْ فِي هَذِهِ الْآيَةِ إِلَّا لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ الَّذِي لَا يُطِيقُ الصِّيَامَ، وَالْمَرِيضِ الَّذِي عُلِمَ أَنَّهُ لَا يُشْفَى
