كتاب تفسير مجاهد
أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ} [يونس: 88] يَقُولُ: «§أَهْلِكْهَا» ، {وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ} [يونس: 88] ، يَعْنِي: «الضَّلَالَةَ» ، {فَلَا يُؤْمِنُوا} [يونس: 88] ، يَعْنِي: «بِاللَّهِ فِيمَا يَرَوْنَ مِنَ الْآيَاتِ» {حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ} [يونس: 88]أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ حَجَّاجٌ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، فِي قَوْلِهِ: {رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ} [يونس: 88] ، قَالَ: «§اجْعَلْ سَكَرَهُمْ حِجَارَةً»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْعَالِيَةَ: أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ {قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا} [يونس: 89] وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ فِي ذِكْرِ مُوسَى، قَالَ: «§دَعَا مُوسَى، وَأَمَّنَ هَارُونُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ} [يونس: 92] ، يَعْنِي: «§بِجَسَدِكَ مِنَ الْبَحْرِ مَيِّتًا»
أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ} [يونس: 98] أَيْ: «§كَمَا آمَنَ قَوْمُ يُونُسَ» ، {فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا} [يونس: 98] أَيْ: " كَمَا نَفَعَ قَوْمَ يُونُسَ إِيمَانَهُمْ يَقُولُ: فَلَمْ تَكُنْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ "
