كتاب تفسير مجاهد
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، ثنا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ} [يوسف: 77] ، يَعْنِي: «§بِمَا تَقُولُونَ، وَهَذَا قَوْلُ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ»أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظَيْنِ} [يوسف: 81] أَيْ: «§لَمْ نَشْعُرْ أَنَّهُ سَيَسْرِقُ»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ} [يوسف: 84] ، يَقُولُ: «يَا جَزَعَا عَلَى يُوسُفَ»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§فَهُوَ كَظِيمٌ} [يوسف: 84] ، يَعْنِي: " كَظِيمُ الْحُزْنِ: أَيْ شَدِيدُ الْحُزْنِ "
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفُ} [يوسف: 85] «§لَا تَفْتُرُ مِنْ حُبِّ يُوسُفَ لَا تَزَالُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا، وَالْحَرَضُ دُونَ الْمَوْتِ»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ} [يوسف: 88] ، يَعْنِي: «قَلِيلَةً»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ} [يوسف: 94] ، يَقُولُ: «لَوْلَا أَنْ تَقُولُوا ذَهَبَ عَقْلُهُ»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، ثنا آدَمُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ} [يوسف: 96] «وَهُوَ يَهُوذَا بْنُ يَعْقُوبَ»
