كتاب تفسير مجاهد
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§زُلْفَى} [سبأ: 37] قَالَ: «قُرْبَى»أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ} [سبأ: 46] يعَنِّي: «بِطَاعَةِ اللَّهِ» ، {أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى} [سبأ: 46] يَقُولُ: «وَاحِدًا وَاثْنَيْنِ»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ} [سبأ: 52] ، يَعْنِي: «بِاللَّهِ»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوشُ} [سبأ: 52] ، يَعْنِي: «الرَّدَّ إِلَى الدُّنْيَا» ، {مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [الفرقان: 12] ، يَعْنِي: «مِنَ الْآخِرَةِ إِلَى الدُّنْيَا»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، ثنا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [سبأ: 53] قَالَ: " §هُوَ قَوْلُهُمْ: مُحَمَّدٌ سَاحِرٌ، بَلْ هُوَ شَاعِرٌ، بَلْ هُوَ كَاهِنٌ "
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُوَنَ} [سبأ: 54] قَالَ: «يَعْنِي مِنْ مَالٍ وَوَلَدٍ وَزَهْرَةٍ»
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ} [سبأ: 54] أَيْ: «§مِنَ الْكُفَّارِ مِنْ قَبْلِهِمْ كَمَا فُعِلَ بِأَمْثَالِهِمْ»
