كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 4)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقوله: -
1577 - فلأبغينّكم قنا وعوارضا ... ولأقبلنّ الخيل لابة ضرغد (¬1)
وقوله: -
1578 - قلن عسفان ثمّ رحن سراعا (¬2)
فمن الضروريات، وقنا وعوارض وعسفان أمكنة مختصة، وزعم قوم أن الطريق من الظروف القياسية؛ لأن لفظه صادق على كل مكان، فإن كل مكان صالح أن يجعل طريقا، ولذلك عبر عن القفر الذي يعسل فيه الثعلب بطريق، وهذا الاعتبار فاسد؛ لأن الطريق اسم لمكان مرور به وذهاب، ولا يطلق على المكان طريق لمجرد -
¬__________
- (ص 167)، والخصائص (3/ 319)، وأمالي الشجري (1/ 42)، (2/ 248)، وابن القواس (ص 344)، والبحر المحيط: (7/ 344)، والتذييل (3/ 388) والارتشاف (ص 578)، والخزانة (1/ 474)، وديوان الهذليين (1/ 190)، والمغني (1/ 11)، (2/ 525، 576)، وشرح شواهده (1/ 17)، (2/ 885)، والعيني (2/ 544)، والتصريح (1/ 312)، والهمع (1/ 200)، (2/ 81)، والدرر (1/ 169)، (2/ 105)، والأشموني (2/ 91)، وشرح الجمل لابن عصفور (1/ 330) طبعة العراق.
اللغة: اللدن: اللّين. يعسل: يعدو، وهو يريد بالمتن ظهر الرمح.
والشاهد فيه: نصب الطريق وهو مكان مختص على حذف «في».
(¬1) البيت من الكامل وهو لعامر بن الطفيل، وهو في: الكتاب (1/ 163، 214)، وأمالي الشجري (2/ 248)، والأصمعيات (ص 216)، والمفضليات (ص 363)، وابن القواس (ص 344)، والروض الأنف (1/ 290)، والتذييل (3/ 388)، والخزانة (1/ 470) وديوان عامر بن الطفيل (55) واللسان (عرض).
اللغة: لأبغينكم: أي لأطلبنكم. قنا وعوارض: جبلان. لأقيلن: لأوردن. اللابة: الحرة ذات الحجارة السود. ضرغد: جبل.
والشاهد فيه: نصب «قنا» و «عوارض» وهما مكانان مختصان على حذف «في».
(¬2) صدر بيت من الخفيف لكثير عزة وعجزه:
يتطلّعن من ثقاب الثّغور
وهو في شرح الجمل لابن عصفور (1/ 329) طبعة العراق، والارتشاف (578)، والتذييل (3/ 388)، وشرح التسهيل للمرادي، وديوان كثير (396) برواية: «طالعات عشية من غزال» في الشطر الثاني.
اللغة: عسفان: قرية كانت لبني المصطلق من خزاعة كثيرة الآبار والحياض.
والشاهد في قوله: (عسفان) حيث نصب على حذف «في».
