كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 4)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
1583 - فغدت كلا الفرجين تحسب أنّه ... مولى المخافة خلفها وأمامها (¬1)
وقراءة بعض القراء (¬2): والركب أسفل منكم (¬3) بالرفع، ويساوي أماما وما ذكر بعده «بين» يقال في الظرفية: جلست بين زيد وعمرو، قال الله تعالى:
لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا (¬4)، وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ (¬5)، وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً (¬6)، ويا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ (¬7) ويقال في التجرد من الظرفية: هو بعيد بين المنكبين نقي بين الحاجبين، ومنه قول الشاعر (¬8): -
1584 - يديرونني عن سالم وأديرهم ... وجلدة بين العين والأنف سالم (¬9)
ومنه قوله تعالى: هذا فِراقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ (¬10)، وقوله تعالى: لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ (¬11) في قراءة غير نافع وحفص والكسائي (¬12)، ومنه قوله تعالى: إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ (¬13)، ومَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ قرأ الأولى -
¬__________
(¬1) البيت من الكامل وهو للبيد بن ربيعة العامري، وهو في: الكتاب (1/ 407)، والغرة لابن الدهان (2/ 62)، وابن القواس (ص 345)، وإصلاح المنطق (ص 89)، وشرح المعلقات للزوزني (ص 210)، وابن يعيش (2/ 44، 129)، والتذييل (3/ 397، 438، 838)، والشذور (ص 208) والمقتضب: (3/ 102)، (4/ 341)، والأزمنة والأمكنة (1/ 231)، وأمالي الشجري (2/ 252)، والهمع (1/ 210)، والدرر (1/ 178)، وشرح ديوان لبيد (ص 311)، واللسان مواد «فرج - كلا - الواو والياء».
اللغة: الفرج: موضع المخافة. المولى: بمعنى الأولى بالشيء.
والشاهد فيه قوله: «خلفها وأمامها»؛ حيث خرجا عن الظرفية وهما بدلان من: كلا الفرجين.
(¬2) هو زيد بن علي. ينظر: البحر المحيط (4/ 500).
(¬3) سورة الأنفال: 42.
(¬4) سورة البقرة: 213.
(¬5) سورة المائدة: 49.
(¬6) سورة الروم: 21.
(¬7) سورة الزخرف: 38.
(¬8) هو أبو الأسود الدؤلي، وقيل: عبد الله بن عمر أو عبد الله بن معاوية.
(¬9) البيت من الطويل وهو في: التذييل (3/ 399)، وديوان أبي الأسود (ص 250)، واللسان «سلم - دور» وسمط اللآلئ (66)، ومعجم شواهد العربية (1/ 340)، حيث ذكر الاختلاف في نسبته.
والشاهد فيه: إضافة (جلدة) إلى (بين) مما أخرج بين عن الظرفية، وقوله «سالم» خبر لقوله: «جلدة بين العين والأنف».
(¬10) سورة الكهف: 78.
(¬11) سورة الأنعام: 94.
(¬12) ينظر: البحر المحيط (4/ 182)، والإتحاف (213)، وتحبير التيسير (108).
(¬13) سورة العنكبوت: 25.
