كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 4)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
أراد: إذا ريدة نفخت من حيث ما هبت أتاه برياها خليل، فحذف هبت للعلم به، وجعل ما عوضا كما جعل التنوين في حينئذ عوضا، وروي إعراب حيث عن فقعس فيقولون: جلست حيث كنت وجئت من حيث جئت (¬1) وأجاز الأخفش استعمالها بمعنى «حين» (¬2)، وحمل على ذلك قول الشاعر: -
1591 - للفتى عقل يعيش به ... حيث تهدي ساقه قدمه (¬3)
ولا حجة لإمكان إرادة المكان، ومثل «حيث» في ندور التجرد عن الظرفية «وسط» بالسكون كقولك: جلست وسط
القوم، فهذا كثير، أعني وقوعه ظرفا.
وأما تجرده عن الظرفية فقليل لا يكاد يعرف (¬4) ومنه قول الشاعر يصف سحابا: -
1592 - وسطه كاليراع أو سرج المج ... دل طورا يخبو وطورا ينير (¬5)
-
¬__________
- (1634)، والخزانة (3/ 152)، والمغني (1/ 132)، وشرح شواهده (1/ 390)، والعيني (3/ 386)، والهمع (1/ 212)، والمطالع السعيدة (329)، والدرر (1/ 180)، وشرح الألفية للمرادي (2/ 263) واللسان «زيد».
اللغة: ريدة: ريح لينة الهبوب. نفخت: هبت. برياها: أي برائحتها.
والشاهد فيه: إضافة «حيث» إلى جملة مقدرة محذوفة و «ما» عوض عنها.
(¬1) ينظر: شرح الرضي على الكافية (2/ 108)، والبرهان في علوم القرآن (4/ 274).
(¬2) ينظر: التذييل (3/ 415)، والارتشاف (585)، والمغني (1/ 131)، والهمع (1/ 212)، وشرح الرضي على الكافية (2/ 108).
(¬3) البيت من المديد وهو لطرفة بن العبد، وهو في مجالس ثعلب (1/ 197)، والعقد الفريد (5/ 479)، وأمالي الشجري (2/ 262)، وابن يعيش (4/ 92)، والتذييل (3/ 415)، وابن القواس (ص 55)، وتعليق الفرائد (1635)، والخزانة (3/ 162)، وشرح الرضي (2/ 108)، والهمع (1/ 212)، والمطالع السعيدة (329)، والدرر (1/ 181)، وحاشية يس (2/ 39) واللسان «هدي».
وقد استشهد الأخفش بالبيت على: مجيء (حيث) للزمان واستعمالها بمعنى حين.
(¬4) ينظر: شرح الجمل لابن الضائع (1/ 35).
(¬5) البيت من الخفيف وهو لعدي بن زيد، وهو في شرح التسهيل للمصنف (2/ 233)، ومنهج السالك لأبي حيان (53)، والتذييل (3/ 402)، والبحر المحيط (6/ 96)، وشرح التسهيل للمرادي، وتعليق الفرائد (1621)، والهمع (1/ 201)، والدرر (1/ 169)، وديوان عدي (ص 85)، واللسان «وسط».
اللغة: اليراع: ذباب يطير في الليل كأنه نار. المجدل: القصير.
والشاهد فيه: تصرف «وسط»؛ لأنها وقعت مبتدأ.
