كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 4)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
معنى جميع في نحو: جاء الزيدان معا، ورأيت العمرين معا (¬1)، واختلف في فتحة العين من «معا» قيل: هي فتحة إعراب كفتحة دال رأيت يدا، فيكون الاسم ثنائي اللفظ في حالتي الإفراد والإضافة، أو هي كفتحة ياء فتى، فيكون الاسم قد جبر وقصر حين أفرد، والأول مذهب سيبويه والخليل (¬2) والثاني مذهب يونس والأخفش (¬3) وهو الصحيح، لأنهم يقولون: الزيدان معا والعمرون معا، فيوقعون معا موقع رفع [توقع] (¬4) الأسماء المقصورة
كقولك: هو فتى وهم عدى، ولو كان باقيا على النقص لقيل: الزيدان مع كما يقال: هم يد واحدة على من سواهم، وهم جميع، ومن شواهد وقوع معا في موضع رفع قول الشاعر:
1601 - أفيقوا بني حرب وأهواؤنا معا ... وأرحامنا موصولة لم تقضّب (¬5)
ومثله قول الآخر (¬6):
1602 - حننت إلى ريّا ونفسك باعدت ... مزارك من ريّا وشعبا كما معا (¬7)
وإلى نحو هذين البيتين أشرت بقولي: وغير حاليّتها حينئذ قليل، وانتصر للمذهب الأول بأن قيل: لا نسلم بأن معا في البيتين في موضع رفع بل هو منصوب على الحال بعامل محذوف هو الخبر والتقدير: وأهواؤنا كائنة معا وشعبا كما كائنان معا. وهذا التقدير باطل للإجماع على بطلان نظيره، وهو أن يقال: زيد قائما على -
¬__________
(¬1) اعترض أبو حيان على المصنف في هذه المسألة، وسوف يتناولها الشارح فيما سيأتي من أبحاثه.
(¬2) ينظر: الكتاب (3/ 286، 287).
(¬3) ينظر: شرح الكافية للرضي (2/ 127)، والهمع (1/ 218).
(¬4) كذا بالأصل.
(¬5) البيت من الطويل، وهو لجندل بن عمرو، وهو في الغرة لابن الدهان (2/ 61)، والتذييل (3/ 427)، والارتشاف (590)، والمغني (1/ 333)، وشرح شواهده (2/ 746)، والهمع (1/ 218)، والدرر (1/ 186)، وديوان الحماسة (1/ 113)، برواية (بني حزن) مكان (بني حرب).
والشاهد فيه: وقوع (معا) في موضع رفع حيث إنها خبر للمبتدأ قبلها.
(¬6) هو الصمّة بن عبد الله القشيري من شعراء الدولة الأموية.
(¬7) البيت من الطويل وهو في: التذييل (3/ 427)، وأمالي القالي (1/ 190)، والعيني (3/ 431)، وديوان الحماسة (1215)، والطرائف الأدبية (ص 78).
والشاهد فيه أيضا: وقوع (معا) خبرا عن المبتدأ كما في البيت السابق.
اللغة: حنت: اشتاقت. شعباكما: اجتماعكما.
