كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 6)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
والباء الجارّة ما بعد «أفعل» لا تحذف، إلّا إذا كان مصحوبها «أن» والفعل كقول الشاعر:
2069 - وقال نبيّ المسلمين تقدّموا ... وأحبب إلينا أن تكون المقدّما (¬1)
ولو اضطرّ شاعر إلى حذف الباء المصاحبة غير أن بعد «أفعل»، لزمه أن يرفع، وعلى مذهب الفراء يلزم النصب (¬2)، ولا حجة له في قول الشاعر:
2070 - ألا طرقت رجال القوم ليلى ... فأبعد دار مرتحل مزارا (¬3)
لإمكان جعل «أبعد» دعاء، على معنى: أبعد الله دار مرتحل عن مزار محبوبته، كأنّه يحرّض نفسه على الإقامة في منزل طروق ليلى، لأنه صار طروقها مزارا (¬4)، ولا حجة له في قول الآخر: -
¬__________
-
سميّة ودع ...
اللغة: عميرة: اسم امرأة، تصغير عمرة، وفي ديوان سحيم: قال أبو عبيدة: كانت حبيبته التي شغف بها تسمى: غالية، وهي من أشراف تميم بن مر، ولم يتجاسر على ذكر اسمها، ودّع: اترك التودد إليها.
والشاهد في البيت قوله:
«كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا»؛
حيث أتى الشاعر بفاعل «كفى» الشيب وما عطف عليه غير مجرور بالباء الزائدة، وهذا دليل على جواز حذف هذه الباء.
ينظر هذا الشاهد في: ديوان سحيم (ص 16)، والتذييل والتكميل (4/ 611)، والإنصاف (1/ 110)، وقطر الندى (323)، وشواهد المغني
للسيوطي (325)، والأشموني (3/ 19).
(¬1) البيت من الطويل، وقائله: العباس بن مرداس الصحابي، في غزوة حنين.
والشاهد في البيت قوله:
«وأحبب إلينا أن تكون المقدما»
فقد استشهد به على جواز حذف الباء التي تجر المتعجب منه بعد «أنّ، وأن» المصدرتين؛ وذلك لاطراد حذف الجار منهما.
وينظر الشاهد في: ديوان العباس بن مرداس (ص 102)، وشرح المصنف (3/ 35)، والمساعد لابن عقيل (2/ 150)، والدرر (2/ 121)، الأشموني (3/ 19).
(¬2) ينظر: منهج السالك (372)، والتذييل والتكميل (4/ 621).
(¬3) لم يعرف قائله، وهو من بحر الوافر.
وروي: «الحي» بدل «القوم».
الشاهد فيه: «فأبعد دار مرتحل» حيث نصب الاسم بعد «أفعل» لما حذفت الباء وهذا دليل على أن المجرور بعد أفعل في موضع نصب على المفعولية.
وهو من شواهد المصنف (3/ 35)، والتذييل والتكميل (4/ 621)، ومنهج السالك (372)، وشرح التسهيل للمرادي (189 / ب)، وتعليق الفرائد (2/ 435)، والدرر (2/ 120)، والمساعد (2/ 150)، والهمع (2/ 91).
(¬4) ينظر: التذييل والتكميل (4/ 621).
