كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 6)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
وَشاهِدٍ [4/ 55] وَمَشْهُودٍ (3) قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ، وكقول النبي صلّى الله عليه وسلّم: «والّذي نفسي بيده وددت أن أقاتل في سبيل الله فأقتل ثمّ أحيا ثمّ أقتل ثمّ أحيا ثمّ أقتل» أخرجه البخاري (¬1). واقترانه بـ «قد» وحدها كقوله تعالى: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها (¬2) وإن لم توجد الاستطالة والفعل غير متصرف وجب الاقتران باللام مفردة كقول الشاعر:
2809 - لعمري لنعم الفتى مالك ... إذا الحرب أصلت لظاها رجالا (¬3)
وإن كان الفعل متصرفا فالأكثر أن يقترن باللام مع «قد» كقوله تعالى:
تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا (¬4)، أو «ربما» كقول الشاعر:
2810 - لئن نزحت دار لسلمى لربّما ... غنينا بخير والدّيار جميع (¬5)
أو «بما» مرادفة «ربما» كقول عمر بن أبي ربيعة:
2811 - [فـ] لئن بان أهله ... لبما كان يؤهل (¬6)
وقد يستغني باللام الفعل الماضي المتصرف في النثر والنظم، ومن الاستغناء بها في النثر قوله تعالى: وَلَئِنْ أَرْسَلْنا رِيحاً فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ (¬7)، وفي الحديث عن امرأة من غفار أنها قالت: «والله لنزل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى الصّبح فأناخ» (¬8)، وفي حديث سعيد بن زيد (¬9): أشهد لسمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:
«من أخذ شبرا من الأرض ظلما ..» (¬10) الحديث، ومن الاستغناء بها في النظم قول -
¬__________
(¬1) عن أبي هريرة - البخاري: أيمان (26) والجهاد (7) والتمني (1)، وابن حنبل (2/ 464)، ومالك في الموطأ: جهاد (27، 40)، والنسائي: جهاد (3، 18، 30).
(¬2) سورة الشمس: 9.
(¬3) من المتقارب، وانظره في الكافية الشافية (2/ 840).
(¬4) سورة يوسف: 91.
(¬5) من الطويل لقيس بن ذريح. التصريح (2/ 123)، والدرر (2/ 47)، والهمع (2/ 42).
(¬6) من مجزوء الخفيف: ديوانه (ص 340) برواية «فيما» بدل «لبما» والدرر (2/ 47)، والهمع (2/ 42).
(¬7) سورة الروم: 51.
(¬8) قال ابن مالك في شواهد التوضيح (ص 169): (ذكره أبو الفرج في الجامع: «فو الله لترك») وانظر: الخزانة (4/ 221)، وشرح المفصل (9/ 21)، والكافية الشافية (2/ 840).
(¬9) ابن عمرو بن نفيل القرشي صحابي من خيارهم شهد المشاهد إلا بدرا، أحد العشرة المبشرين بالجنة له في الصحيحين (48) حديثا (ت: 51 هـ). الأعلام (3/ 146)، والحلية (1/ 95)، والرياض النضرة (2/ 302 - 306)، وفيه وفاته سنة (50 هـ).
(¬10) أخرجه البخاري: بدء الخلق (2)، وابن حنبل (2/ 99)، ومسلم: مساقاة (137، 139).
