كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 8)
[معان أخرى كثيرة لفعل المفتوح العين]قال ابن مالك: (ومن معاني «فعل»: الجمع والتّفريق، والإعطاء والمنع، والامتناع والإيذاء والغلبة، والدّفع، والتّحويل، والتّحوّل، والاستقرار، والسّير، والسّتر، والتّجريد، والرّمي، والإصلاح، والتّصويت).
قال ناظر الجيش: الذي (¬1) للجمع: كـ «حشر» و «حشد» و «حاش» (¬2)، و «نظم» (¬3) و «لمّ» (¬4) و «لأم» (¬5) و «شعب» (¬6) في أحد معنييه (¬7)، و «كتب» و «كثب» (¬8) و «حزب» (¬9) و «كفت» (¬10) و «ضمّ» و «حصر» و «وعى العلم» و «قرى الماء» (¬11) و «عكم» (¬12) و «خزن»، و «حوى» و «حاز» و «حفص» (¬13).
والذي للتفريق: كـ «بثّ» و «بذر» و «جزأ» و «قسم» و «شعب» في أحد معنييه و «فصل» و «عزل» و «ماز». -
¬__________
(¬1) هذا كلام ابن مالك في شرح التسهيل: (3/ 442) وقد نقله المؤلف دون أن يشير إلى ذلك.
(¬2) حاش: في اللسان (حوش): «وحشت الإبل: جمعتها وسقتها».
(¬3) يقال: نظمت اللّؤلؤ أي: جمعته في السّلك - اللسان (نظم).
(¬4) لمّ: لمّ الشّيء يلمّه لمّا: جمعه وأصلحه. اللسان (لمم) وانظر إصلاح المنطق (ص 61).
(¬5) «لأم الشّيء لأما ولاءمه ولأمه وألأمه: أصلحه فالتأم وتلأم» انظر اللسان (لأم).
(¬6) الشّعب: مصدر شعبت الشّيء شعبا إذا لاءمته وجمعت بينه، إذا فرّقته أيضا. انظر إصلاح المنطق (ص 5)، واللسان (شعب).
(¬7) شعب: له معنيان: الجمع والتفريق. فهو من الأضداد.
(¬8) كثب: يقال: كثب القوم إذا اجتمعوا. وكثب الشّيء يكثبه ويكثبه كثبا جمعه من قرب وصبّه.
اللسان (كثب) وانظر إصلاح المنطق (ص 381).
(¬9) حزب: الحزب: جماعة النّاس، والجمع: أحزاب. اللسان (حزب) وأساس البلاغة (حزب) (1/ 170).
(¬10) كفت: كفت الشّيء يكفته كفتا وكفته: ضمه، اللسان (كفت).
(¬11) قرى: القري: جبي الماء في الحوض، وقربت الماء في الحوض قريا وقرى: جمعته. اللسان (قرا) وإصلاح المنطق (ص 151).
(¬12) عكم: عكم المتاع يعكمه عكما: شدّه بثوب، وعكم البعير يعكمه عكما: شدّ فاه. انظر اللسان (عكم).
(¬13) في (جـ)، (أ): «حفط». والصواب حفص، وفي اللسان «حفص الشّيء يحفصه حفصا: جمعه».
