كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 8)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ (¬1)، وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ (¬2).
والذي لموافقة «افتعل»: كـ «استعصم»، و «اعتصم»، و «استعذر» و «اعتذر» و «استراح» و «ارتاح»، و «استراب» و «ارتاب»، و «استقال» و «اقتال» (¬3).
والذي لموافقة المجرّد: كـ «استغنى» و «غني»، و «استبشر» و «بشر»، و «استهزأ» و «هزئ»، و «استبان» و «بان»، و «استقرّ»، و «قرّ»، و «استخفى» و «خفي»، و «استعلا» و «علا» (¬4).
والذي للإغناء عن المجرد (¬5): كـ «استحيا»، و «استأثر»، و «استبدّ»، و «استعبر» (¬6)، و «استنكف» (¬7).
والذي للإغناء عن «فعّل»: «استرجع» (¬8) إذا قال: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ؛ فالأصل فيه: رجّع كـ «أمّن» إذا قال: آمين، و «سبّح» إذا قال: سبحان الله.
ومن الجاري على «استفعل» وهو مغن عن «فعّل»: قولهم: «استعان» إذا حلق عانته (¬9)، فالأصل فيه: عوّن كـ «قرّد» البعير إذا أزال عنه القردان.
¬__________
- واستكبر، كما شاركت تفاعلت تفعّلت الذي ليس في هذا المعنى ولكنه استثبات؛ وذلك قولهم:
تيقنت واستيقنت، وتبيّنت واستبنت وتثبّت واستثبتّ» وقال في (4/ 73): «وأما تنجّز حوائجه واستنجز فهو بمنزلة تيقن واستيقن في شركة استعملت».
(¬1) سورة البقرة: 61.
(¬2) سورة البقرة: 108.
(¬3) في (جـ)، (أ): أقال. وفي اللسان (قول): واقتال قولا: اجترّه إلى نفسه من خير أو شر واقتال عليهم: احتكم.
(¬4) قال سيبويه في الكتاب (4/ 70): «وقالوا: قرّ في المكان واستقر كما يقولون: جلب الجرح وأجلب، يريدون بهما شيئا واحدا كما بني ذلك على أفعلت بني هذا على استفعلت»، وقال في (4/ 71):
«وأما علا قرنه واستعلاه فإنه مثل قرّ واستقرّ»، وانظر المنصف (1/ 77)، والمفصل (ص 282)، وشرحه للرازي (4/ 438)، وشرح الشافية (1/ 111)، والهمع (2/ 162).
(¬5) انظر الهمع (2/ 162).
(¬6) في اللسان (عبر): «وعبرت عينه واستعبرت: دمعت، وعبر عبرا واستعبر: جرت عبرته وحزن».
(¬7) في اللسان (نكف): «ونكف الرجل عن الأمر - بالكسر - نكفا واستنكف: أنف وامتنع».
(¬8) في اللسان (رجع) «وترجّع الرجل عند المصيبة واسترجع قال: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ».
(¬9) انظر اللسان (عون).
