كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 8)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقد يجيء للصّيرورة: نحو: «احلولى الشّيء»، إذا صار حلوا (¬1)، و «احقوقف الجسم» إذا صار أحقف أي: منحنيا (¬2).
وقد يوافق «استفعل» في الدلالة على إلفاء الشّيء بمعنى ما صيغ منه: كقوله:
3572 - ... واحلولى دماثا يرودها (¬3)
أي: وجدها حلوة، فاستعمل «احلولى» استعمال «استحلى» فتعدّى إلى مفعول به، ومنه قول الشاعر:
3573 - لو كنت تعطي حين تسأل سامحت ... لك النّفس واحلولاك كلّ خليل (¬4)
أي: استحلاك، ويأتي «احلولى» لازما، يقال: حلا الشّيء واحلولى بمعنى واحد (¬5)، واستعماله بمعنى صار حلوا
أشهر، ومنه في خطاب الدنيا: «ولا تحلولي -
¬__________
(¬1) في اللسان (حلا): «الحلو: نقيض المرّ والحلاوة ضدّ المرارة، والحلو كلّ ما في طعمه حلاوة»، وانظر شرح المفصل للرازي (3/ 439) (رسالة).
(¬2) في اللسان (حقف): الحقف من الرّمل: المعوج وجمعه أحقاف وحقوف وحقاف وحقفة ومنه قيل لما اعوجّ: محقوقف.
(¬3) البيت لحميد بن ثور الهلالي وأوله (ديوانه ص 73):
فلمّا أتى عامان بعد انفصاله ... عن الضّرع واحلولى دماثا يرودها
والبيت من الطويل. الشرح: احلولى: استمرأ واستطاب، والدّماث: جمع دمث - بالفتح - وهو السهل من الأرض الكثير النبات، يرودها: يجيء فيها ويذهب.
والمعنى: يذكر ولد ناقة مضى عامان بعد فصاله.
والشاهد: في تعدية «احلولى» وهي على زنة «افعوعل».
انظر الكتاب (2/ 242)، (4/ 77) (هارون)، والمنصف (1/ 81).
(¬4) هذا البيت من الطويل وبعده:
أجل لا ولكن أنت ألأم من مشى ... وأسأل من صماء ذات صليل
الشرح: سامحت: أي: وافقت على المطلوب، واحلولاك استحلاك.
والشاهد فيه: مجيء «احلولى» بمعنى: استحلى متعديا إلى المفعول به، وانظر البيت في المحتسب (1/ 319)، واللسان (سمح)، والمنصف [وروايته فلو] (1/ 82)، وكذا رواية تاج العروس (10/ 95) (حلو) ورواية البيت في جميعها على الخرم يحذف أول «فعولن»، وفي اللسان (حلا) يروى: فلو كنت بدون خرم ومثله في أساس البلاغة (1/ 195) (حلو).
(¬5) قال في الصحاح (حلا) (6/ 2317): «حلا الشّيء واحلولى مثله»، وأساس البلاغة (1/ 195) (حلو).
