كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 8)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
ومردعة (¬1)، ومطهرة (¬2)، ومرفقة (¬3)، ومروحة.
و «فعال» نحو: إراث (¬4)، وسراد (¬5)، قال الشيخ (¬6): «ولا يطّرد فعال في الآلة».
ثم ذكر المصنف أن الذي شذ من ذلك بالضم: سبع كلمات، وبالفتح: ثلاث كلمات.
أما الشاذّ بالضم: فهي الكلمات التي أولها (¬7): «مسعط» (¬8) وآخرها:
«منصل» (¬9) كما ذكر، وقد جاءت هذه الكلمات بضم أولها وثالثها وكان القياس - كما تقرر - كسر الأول وفتح الثالث (¬10) قالوا (¬11): ولكنهم لم يذهبوا بها مذهب ما صيغ من الفعل، ولكن جعلوها اسما لهذه الأوعية.
وأما الشاذّ بالفتح: فهي الكلمات الثلاث التي هي: «منارة» و «منقل» و «منقبة»، أما «منقل» (¬12) للآلة فشذوذ الفتح فيه كشذوذ الكسر في «مفعل» -
¬__________
(¬1) المردعة: نصل كالنّواة. انظر اللسان (ردع).
(¬2) المطهرة: الإناء الّذي يتوضّأ به ويتطهّر به، والمطهرة: الإداوة على التّشبيه بذلك، وقيل غير ذلك.
انظر اللسان (طهر).
(¬3) المرفق: المتّكأ والمخدّة. انظر اللسان (رفق).
(¬4) الإراث: ما أعدّ للنّار من حراقة ونحوها، وقيل: الإراث النّار نفسها، وقيل: الرّماد. اللسان (أرث).
(¬5) السّراد: المثقب. اللسان (سرد).
(¬6) انظر التذييل والتكميل (6/ 159).
(¬7) وهي: مسعط، ومنخل ومدهن، ومدقّ، ومكحلة، ومحرضة، ومنصل، وانظر اللسان (4/ 273)، والمفصل (ص 240)، وابن يعيش (6/ 111، 112)، وشرح الشافية (1/ 186، 187).
(¬8) قال في اللسان (سعط): «والسّعيط والمسعط والمسعط: الإناء يجعل فيه السّعوط ويصبّ منه في الأنف، الأخير نادر إنّما كان حكمه المسعط، وهو أحد ما جاء بالضم مما يعتمل به». وانظر ابن يعيش (6/ 112)،، وشرح الشافية (1/ 187).
(¬9) المنصل: اسم للسّيف. اللسان (نصل) وقال الرضي في شرح الشافية (1/ 187): «وجاء المنصل أيضا لكنه ليس بآلة النّصل بل هو بمعنى النّصل».
(¬10) أي: بزنة مفعل.
(¬11) انظر الكتاب (4/ 91)، والمفصل (ص 240)، وابن يعيش (6/ 111)، وشرح الشافية (1/ 187)، والتذييل (6/ 159).
(¬12) المنقل: الخفّ. انظر اللسان (نقل).
