كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 8)

قال ابن مالك: (وربّما اعتبر تقدير الوصفيّة في «أجدل» و «أخيل» و «أفعى»، وألغيت أصالتها في «أبطح» ونحوه).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
منقول من «كعسب» إذا أسرع (¬1)، فانتصر من خالف عيسى بن عمر.
قال ناظر الجيش: قال المصنف (¬2): أكثر العرب يصرف «أجدلا» وهو الصقر (¬3)، و «أخيلا» وهو طائر عليه نقط كالخيلان (¬4)، و «أفعى» لأنها أسماء مجردة عن الوصفية وضعا إلا أن بعضهم [5/ 60] لحظ فيها معنى الوصفية فمنعها من الصرف، وذلك في «أفعى» أبعد منه في «أجدل» و «أخيل»؛ لأنهما من الجدل وهو الشدة (¬5)، ومن المخيول وهو الكثير الخيلان (¬6)، وأما «أفعى» فلا مادة لها في الاشتقاق (¬7)، لكن ذكرها يقارنه تصور إيذائها فأشبهت المشتق وجرت مجراه على ضعف.
وشاهد استعمالهن غير مصروفة قول الشاعر (¬8):
3705 - كأنّ بني الدّعماء إذ لحقوا بنا ... فراخ القطا لاقين أجدل بازيا (¬9)
-
¬__________
(¬1) في الكتاب (3/ 206 - 207)، وهو العدو الشديد مع تداني الخطا، وانظر: شرح الجمل لابن عصفور.
(¬2) انظر: شرح الكافية الشافية (3/ 1452) وانظر: الكتاب (3/ 200 - 201)، والمقتضب (3/ 339)، والأشموني (3/ 236).
(¬3) انظر: المقتضب (3/ 239)، واللسان «جدل».
(¬4) قال في الكتاب (3/ 201): (وأما أخيل فجعلوه أفعل من الخيلان للونه وهو طائر أخضر وعلى جناحه لمعة سوداء مخالفة للونه) وانظر: اللسان «خيل».
(¬5) قال في الكتاب (3/ 200): (وذلك لأن الجدل: شدة الخلق، فصار «أجدل» عندهم بمنزلة شديد) وانظر: المقتضب (3/ 339)، واللسان «جدل».
(¬6) انظر: المقتضب (3/ 339)، واللسان «خيل» والخيلان: جمع خال وهو الشّامة.
(¬7) قال في الكتاب (3/ 201): (وعلى هذا المثال جاء أفعى كأنه صار عندهم صفة وإن لم يكن له فعل ولا مصدر) وقال المبرد في المقتضب (3/ 339): (وكذلك أفعى إنما هو أفعل مأخوذ من النكاءة) وفي اللسان «نكد»: (كل شيء جر على صاحبه شرّا فهو نكد وصاحبه أنكد) وليس في كتب اللغة النكادة، وفي شرح الكافية للرضي (1/ 48): (توهم أنها موضوعة للصفة لما أروا أنها للحية الخبيثة الشديدة من قولهم: فعوة السم أي: شدته).
(¬8) هو القطامي كما في العيني (4/ 346) ويقال: قائله جعفر بن علبة الحارثي.
(¬9) هذا البيت من الطويل ويروى شطره الأول:
كأن العقيليين يوم لقيتهم
وهي رواية ابن مالك في شرح الكافية الشافية (3/ 1454)، والأشموني (3/ 237)، وشرح التصريح (2/ 214). الشرح: قوله: فراخ: الفراخ: جمع فرخ وهو ولد الطائر والأنثى فرخة، والقطا: جمع قطاة وهي طائر مشهور، والأجدل: الصقر، وقوله: بازيا من بزا عليه يبزو: إذا تطاول عليه. -

الصفحة 3988