كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 9)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
ونقل الشيخ عن بعضهم: أن وزنه فعللاء، نحو: طرمساء فجعل الياء أصلا في بنات الأربعة، كالياء في: يستعور، قال: وهذا أولى من إثبات ما لم يستقر في كلامهم، وهو فيعلاء، على أن هذا البناء مما استدركه الزبيدي، قال: وتبعه (¬1) المصنف.
وأما: ينابعاء فوزنه يفاعلاء، وذكر المصنف في شرح الكافية الضم في الياء - أيضا - فقال: ينابعاء، وينابعاء (¬2)، قال الشيخ: ولم أر أحدا أثبت هذا البناء غير ابن القطاع وتبعه هذا المصنف، قال: وقد تتبعت كلام من صنف في الأبنية فلم يذكروا هذا البناء في مزيد الثلاثي ولا غيره. قال: وذكر ابن القطاع في أوله الضم والفتح (¬3). وأما: تركضاء، فالظاهر أن وزنه تفعلاء، قال الشيخ: ولم يسمع غيره، قال: وهي مشية فيها تبختر، ويقال فيها - أيضا -: تركضاء بكسر التاء والكاف (¬4) وأما: نفرجاء فوزنه تفعلاء، قال الشيخ: وهذا الوزن مما استدركه الزبيدي على سيبويه وتبعه المصنف (¬5)، قال أبو زيد، ويقال: نفرج ونفراج، وهو الذي يكشف فرجه، وذهب بعضهم إلى أن وزنه: فعللاء، نحو: طرمساء والنون فيه أصل (¬6). قال الشيخ: وهذا أولى من إثبات بناء لم يستقر في كلامهم (¬7) وأما كبرياء، فوزنه فعلياء وهو قليل، ويكون في الاسم، نحو: كبرياء وسيمياء وهي العلامة، وفي الصفة نحو: جربياء، يقال: ريح جربياء إذا كانت شمالا، وأما برنساء فوزنه فعنلاء. قال المصنف: (برناساء بمعنى برنساء) (¬8) وهم الناس (¬9) قال الشيخ: وقد عده الزبيدي وابن القطاع وصاحب الممتع في ما جاء على وزن فعللاء (¬10) نحو: عقرباء، قال: ولا جائز أن يريد به المصنف هذا الوزن؛ لأنه ذكر بعد ذلك -
¬__________
- مرفوض عندهم. فتأمل، ثم رأيت الدمامينى ضبطها بغير ما مرّ، فقال: بدال مهملة مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فكاف مكسورة، فسين مهملة، والياء فيه زائدة فوزنه: فيعلاء، وقيل: أصلية، فوزنه فعللاء، وقواه بعضهم، وقوله: القطعة من الغنم، عبارة القاموس: لقطعة عظيمة من الغنم والغنم) وانظر القاموس (2/ 224).
(¬1) التذييل (5/ 237) (أ).
(¬2) شرح الكافية الشافية (4/ 1755).
(¬3) التذييل (5/ 237) (أ).
(¬4) المرجع السابق.
(¬5) التذييل (5/ 237) (أ)، والمساعد (3/ 320)، والصبان (4/ 104)، واللسان (ركض).
(¬6) التذييل (5/ 237) (أ).
(¬7) نفس المرجع.
(¬8) في النسختين (برنساء بمعنى برناساء وعبارة المصنف في شرح الكافية الشافية: (وب (فعنالاء) إلى برناساء بمعنى برنساء) (ص 1755).
(¬9) التذييل (5/ 237) (أ).
(¬10) الممتع (1/ 160).
