كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 9)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
فسهل ألف الوصل بين بين بدليل أنه لو لم يجعلها بين بين لم يقم وزن البيت، وأما قوله: وربما [6/ 53] ثبتت الممدودة قبل المدغم المنفصل، وقبل الساكن العارض تحريكه فأشار به إلى مسألتين ثبت الساكن الأول فيهما مع وجود المقتضي لحذفه. الأولى ثبوته قبل المدغم المنفصل ومثاله قراءة البزّي (¬1) عنه تلهى (¬2) ووَ لا تَيَمَّمُوا (¬3)، المسألة الثانية: ثبوته قبل ساكن عارض تحريكه. قال المصنف في شرح الكافية: وإذا حذف حرف المد لسكون ما بعده، ثم عرض تحريك ما بعده لساكن آخر لم يرد المحذوف (ولذلك) لم ترد ألف (يشاء) من قوله تعالى: مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ (¬4) ولا ياء (يريد) في قوله تعالى: لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ (¬5) ولا واو (يكون) في قوله تعالى: لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا (¬6) (ثم نبهت على أن) بعض العرب قد تعتد بالحركة العارضة فيرد المحذوف فيقول في:
(رمت المرأة) (رمات المرأة)، وأنشد الكسائي قول الراجز:
4211 - يا حبّ قد أمسينا ... ولم تنام العينا (¬7)
وفي هذا شاهد أن: شاهد على رد الألف اعتدادا بحركة الميم وهي عارضة، وشاهد على حذف نون التثنية دون إضافة (¬8) انتهى.
وأما قوله: وأصل ما حرّك منهما الكسر، فهو إشارة إلى المقصد الرابع، وهو الحركة التي يحرك بها الساكن ما هي من كسرة أو فتحة أو ضمة، وليعلم أن -
¬__________
-
أم الشّرّ الّذي لا يأتليني
والشاهد في قوله: أألخير، حيث جاء بهمزة الوصل بين بين. إذ دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل، والقياس حذفها، لكنها لم تحذف ولا سبيل إلى تحقيقها فخففت بالتسهيل. وانظر معاني القرآن (2/ 112) وابن يعيش (9/ 138)، والخزانة (2/ 512)، وشرح شواهد الشافية (ص 188)، وديوانه (ص 212، 213).
(¬1) هو أحمد بن محمد بن عبد الله توفي (250 هـ)، انظر ترجمته في غاية النهاية (1/ 119 - 120).
(¬2) سورة عبس: 10. ويقول أبو حيان في البحر (8/ 428): وقرأ الجمهور تلهى والبزي عن ابن كثير:
«عنه تّلهى» بإدغام تاء المضارعة في تاء تفعل وأبو جعفر بضمها مبنيّا للمفعول، الإتحاف (ص 163، 164).
(¬3) سورة البقرة: 267.
(¬4) سورة الأنعام: 39.
(¬5) سورة المائدة: 41.
(¬6) سورة البينة: 1.
(¬7) من الرجز. الحب بكسر الحاء: المحب والمحبوب، العينا: قال البغدادي: أراد (العينان) فحذف النون. الخزانة (3/ 339).
(¬8) شرح الكافية الشافية (4/ 2008، 2009).
