كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 10)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وشنباء (¬1)، أم في كلمتين نحو: أن بورك. قال ابن عصفور: وذلك لأن النون أخت الميم، وقد أدغمت في الميم، فأرادوا إعلالها أيضا مع الباء كما أعلوها مع الميم بالإدغام. ثم أشار المصنف إلى الإبدال الجائز وإلى قلته بقوله: وقد تبدل منها ساكنة ومتحركة دون باء فمثال الإبدال في الساكنة قولهم في حنظل: حمظل.
ومثال الإبدال من المتحركة قولهم في البنان: البنام. قال الشاعر:
4365 - يا هال ذات المنطق التّمتام ... وكفّك المخضّب البنام (¬2)
أنشده في الممتع. وأما قوله: وقد تبدل هي من الميم فقد مثل له الشيخ بما نقله الأصمعي من قولهم للحيّة: أيم وأين. والأصل: أيّم فخفف نحو: هين في هيّن (¬3)، ولم يذكر ابن عصفور إبدال النون من الميم، ولكنه ذكر أن الميم تبدل من أحرف أخر غير النون وهي: الواو، والياء، واللام. فأما إبدالها من الواو ففي قولهم: فم.
الأصل: فوه حذفت الهاء تخفيفا، ثم أبدلوا من الواو ميما لقرب الميم من الواو.
وقد ذكر المصنف هذه المسألة في الفصل الذي بعد هذا كما سنقف عليه (¬4). وأما إبدالها من الباء ففي قولهم: بنات مخر في: بنات بخر، وهي سحائب يأتين قبل الصيف بيض منتصبات (¬5)، وإنما جعلت الباء أصلا؛ لأن البخر مشتق من البخار، والسحاب يقال: إنه ينشأ عن بخار البحر، وكذا قولهم - حكاه أبو عمرو الشيباني -: ما زال راتما في كذا، أي راتبا، ومعناه: مقيما، من الرتبة (¬6)، وكذا قولهم: رأيته من كثم، أي: من كثب، أي: من قرب (¬7). وقالوا في نغب جمع نغبة: نغما (¬8). وأما إبدالها من اللام فأراد بذلك لام التعريف، وفي ذلك نظر:
فإنه قد ثبت أن إرادة التعريف عند المتكلمين بهذه اللغة هي الميم موصولة بهمزة -
¬__________
(¬1) امرأة شنباء: في أسنانها ماء ورقة وعذوبة أو نقط بيض فيها، ويقال فيها: شمباء. انظر: اللسان «شنب»، والممتع (1/ 392)، والرضي (3/ 216).
(¬2) رجز قائله رؤبة وانظره في المقرب (2/ 176)، والممتع (1/ 392)، وسر الصناعة (2/ 142)، والرضي (3/ 216)، وشرح شواهد الشافية (ص 455)، وابن يعيش (10/ 33).
(¬3) انظر: الممتع (2/ 513).
(¬4) التسهيل (ص 318).
(¬5) انظر: المقرب (2/ 176)، والممتع (1/ 392)، والرضي (3/ 217).
(¬6) ذكره ابن عصفور في الممتع (1/ 393)، والرضي (3/ 217).
(¬7) المرجع قبل السابق.
(¬8) نفس المرجع.

الصفحة 5242