كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 10)
[التكافؤ في إبدال حروف أخرى]قال ابن مالك: (وربّما وقع بين الغين والخاء، وبين الضّاد واللّام، وبين الذّال والثّاء، وبين الفاء والباء، وبين الجيم والياء).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الرابعان: اللام والراء، فمثال إبدال اللام من الراء قولهم: الشلح في الشرح، وهي النطفة يكون منها الولد. ومثال إبدال الراء من اللام قولهم في الدرع: نثره، والأصل: نثله. والدليل على أن اللام أصل قولهم في الفعل: نثلها دون نثرها، وكذا قولهم في لعل: رعلّ، وقولهم: رجل، وجر وأوجر (¬1) في وجل وأوجل، وامرأة وجرة في وجلة، وهي لغة قيس، قال الفراء: أنشد أبو الليث:
4366 - فإنّي بالجار الخفاجيّ واثق ... وقلبي من الجار العباديّ أوجر
إذا ما عقيليان قاما بذمه ... شريكين فيها فالعبادي أعذر (¬2)
الحرفان الخامسان: النون واللام، فمثال إبدال النون من اللام، قولهم في لعل:
لعن (¬3)، وإنما جعل لعل الأصل؛ لأنه أكثر استعمالا، وقولهم: ناسيما في لا سيما (¬4). ومثال إبدال اللام من النون قولهم: في أصيلان تصغير أصلان:
أصيلال، فاللام بدل من النون (¬5)، ولذلك إذا سميت به منعته من الصرف للعلمية، وزيادة الألف واللام التي هي قائمة مقام النون وبدل عنها.
الحرفان السادسان: العين والحاء. فمثال إبدال العين من الحاء قولهم: ضبع بمعنى: ضبح (¬6)، ومثال إبدال الحاء من العين قولهم: ريح في ريع، وقولهم: سرح في سرع.
قال ناظر الجيش: يشير إلى أن التكافؤ في الإبدال وقع قليلا بين ما ذكره، ودل -
¬__________
(¬1) راجع القلب والإبدال (ص 52)، واللسان «وجر».
(¬2) من الطويل والبيت الأول في النكت الحسان نسبه أبو حيان للهيثم، والشاهد فيه: قوله: «أوجر» حيث أبدل اللام راء.
(¬3) انظر: القلب والإبدال (ص 33)، وسر الصناعة (2/ 161)، وابن يعيش (8/ 78).
(¬4) راجع القلب والإبدال (ص 5).
(¬5) قال سيبويه في الكتاب (2/ 315): «وقد أبدلوا اللام من النون، وذلك قليل جدّا، قالوا:
أصيلال، وإنما هو: أصيلان) وانظر القلب والإبدال (ص 5)، والرضي (2/ 226).
(¬6) انظر: القلب والإبدال (ص 24).
