كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (اسم الجزء: 10)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
النقل، أو شبيها بالحركة الإعرابية، كاسم لا كـ: لا رجل، أو منادى مضموم، نحو: يا زيد أو مبني قطع عن الإضافة، كقبل وبعد، أو فعل ماض، نحو:
ضرب، وزاد في موضع آخر العدد المركب، فلا لحاق للهاء بما سبق.
ثم قال: وشذ اتصالها بـ: عل، قال الشاعر:
4388 - يا ربّ يوم لي لا أظلّله ... أرمض من تحت وأضحى من عله (¬1)
ثم قال: وقد يوقف على حرف واحد كحرف المضارعة، فيوصل بهمزة تليها ألف. وذلك كقوله:
4389 - إن شئت أسرفنا كلانا فدعا ... الله خيرا ربّه فأسمعا
بالخير خيرات وإن شرّا فآ ... ولا أريد الشّرّ إلّا أنّ تآ (¬2)
أي: إن شرّا فشر، فوقف على فاء الجواب، ملحقة بهمزة بعد ألف، ثم وقف على حرف المضارعة، أي: إلا أن تشاء وربما اقتصر على الألف مثل: إلا أن تآ.
ثم قال: ويجري الوصل مجرى الوقف اضطرارا، كقول الشاعر:
4390 - أتوا ناري فقلت منون أنتم ... فقالوا الجنّ قلت عموا صباحا (¬3)
ثم قال: وربما أجري مجراه اختيارا كقراءة من قرأ فبهداهم اقتده (¬4)، واقرؤا كتبيه (¬5) وأصل الهاء: أن تلحق في الوقف، ومنه إبدال بعض الطائيين في الوصل، ألف المقصور واوا، فقالوا: هذه حبلو يا هذا، وبالياء، نحو: يا حبلي يا هذا، وأصل إبدال هذه الألف واوا، أو ياء؛ إنما هو في الوقف؛ لكن أجرى هؤلاء (¬6) الوصل مجرى الوقف اختيارا.
¬__________
(¬1) الرجز لأبي ثروان، حيث دخلت هاء السكت مع أن حركته عارضة. انظر: الكافية الشافية (4/ 2000)، والمساعد (4/ 327).
(¬2) الرجز لم يعرف قائله، والشاهد في: «إلا أن تآ»، كما في الشرح.
(¬3) من الوافر لجذع بن سنان الغساني، وقيل: لغيره، والشاهد فيه: منون على جمعها في الوصل ضرورة؛ ولا تجمع إلا في الوقف، وانظر: الصبان (4/ 90، 220)، والمقتضب (2/ 306).
(¬4) سورة الأنعام: 90.
(¬5) سورة الحاقة: 19.
(¬6) انظر: الكتاب (4/ 163، 164)، وشفاء العليل (3/ 1133)، والتبيان (ص 355)، والشافية (2/ 269)، والكافية الشافية (4/ 1999)، وما بعدها.
