كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)
فإذا قلنا: حقيقة في جميع الأقسام (¬1) الخمسة:فقيل: هو لفظ مشترك.
وقيل: هو لفظ مشكك.
ذكر الغزالي في مقدمة المستصفى هذين القولين (¬2) والأرجح من القولين بالتشكيك، فتكون الأولية على حسب قوتها (¬3) في التعريف.
قوله (¬4): (والمعرفات خمسة) (¬5) تقديره: والحدود، أو الأشياء (¬6) المحصلات لصورة الشيء وحقيقته في الذهن: خمسة حدود، أو خمسة (¬7) أشياء.
قوله (¬8): (الحد (¬9) التام) سمي بالحد التام؛ لاشتماله على التعريف بجميع أجزاء الماهية.
¬__________
= وانظر قول ابن الحاجب في: كتاب مختصر المنتهى لابن الحاجب المطبوع مع شرح العضد 1/ 68.
(¬1) في ط: "في الجميع الخمسة".
(¬2) في ز: "ذكر الغزالي هذين القولين في مقدمة المستصفى".
وانظر: المستصفى 1/ 21.
(¬3) في ط: "قولنا".
(¬4) "قوله" ساقطة من ط.
(¬5) "خمسة" ساقطة من ط.
(¬6) في ط: "والحدود المعرفات والأشياء".
(¬7) في ط: "وخمسة".
(¬8) "قوله" ساقطة من ط.
(¬9) في ط: "والحد".
