كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)
الموجود في جميع أفراد (¬1) الإنسان، فيكون جامعًا مانعًا.وأما الضاحك بالفعل فقد يعرى عنه كثير من أفراد الإنسان، ويكون عبوسًا فلا يكون جامعًا، بل المراد القوة التي هي (¬2) القابلية، دون الفعل الذي هو الوجود والوقوع، وقس عليه غيره، انتهى (¬3) نصه (¬4).
قوله (¬5): (والرابع وبالخاصة وحدها نحو قولنا: هو الضاحك) يعني: أن الرسم الناقص هو التعريف بالخاصة وحدها، أي: دون الجنس القريب، نحو قولنا في حد الإنسان: هو الضاحك.
وقوله (¬6): (بالخاصة وحدها) يريد: وكذلك إن كان التعريف بالخاصة وبالجنس البعيد فهو رسم ناقص؛ لأن الجنس البعيد بمنزلة العدم فكما أن الجنس البعيد مع الفصل هو: حد ناقص، فكذلك الجنس البعيد مع الخاصة هو: رسم ناقص، كقولنا في حد الإنسان هو: الجسم الضاحك، أو هو: الجسم الكاتب، أو هو: الجسم الخياط.
انظر ذَكَرَ المؤلف أربعة أنواع وهي (¬7): اجتماع الجنس مع الفصل وهو: الحد التام، وذكر اجتماع الجنس مع الخاصة وهو: الرسم التام، وذكر انفراد الفصل وهو: الحد الناقص، وذكر انفراد الخاصة وهو: الرسم الناقص.
¬__________
(¬1) في ط: "الأفراد".
(¬2) "التي هي" ساقطة من ط.
(¬3) المثبت من ز وط، ولم ترد "انتهى" في الأصل.
(¬4) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص 12.
(¬5) "قوله" ساقطة من ط.
(¬6) "قوله" ساقطة من ط.
(¬7) في ز: "ذكر".
