كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)
وحيض (¬1) معًا - والزهري (¬2) هو من أكابر العلماء و (¬3) من العرب الفصحاء - فالقرء على هذا (¬4) اسم لمجموعهما (¬5).قوله: (والمشتمل (¬6) نحو: حمل الشافعي - رضي الله عنه - اللفظ المشترك على جملة معانيه عند تجرده عن القرائن؛ لاشتماله على مراد المتكلم احتياطًا).
معناه: ومثال اعتقاد السامع ما اشتمل على مراد المتكلم وإن (¬7) علم أنه لم يرد جميعها: حمل الشافعي اللفظ المشترك على جميع (¬8) معانيه إذا لم يكن هناك قرينة تدل على مراد المتكلم، وإنما حمله الشافعي على جميع معانيه
¬__________
= وروى عنه مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وسعيد بن المسيب، توفي سنة (124 هـ).
ترجمته في: وفيات الأعيان 4/ 177 - 179، تذكرة الحفاظ 1/ 108 - 112، تهذيب التهذيب 9/ 445، شذرات الذهب 1/ 162، غاية النهاية في طبقات القراء 2/ 262، 263.
(¬1) ذكر القرطبي الخلاف في القرء فقال: إن مذهب أهل الكوفة: أنه الحيض، ومذهب أهل الحجاز أنه الأطهار وهو قول عائشة، وابن عمر، وزيد بن ثابت، والزهري.
انظر: تفسير القرطبي 3/ 113.
(¬2) المثبت من ط وز، وفي الأصل: "الزهيري".
(¬3) "الواو" ساقطة من ط.
(¬4) في ز: "على هذا القول".
(¬5) في ز وط: "اسم لمجموعهما كالعجين والخبز والمداد".
(¬6) في ط: "فالمشتمل".
(¬7) في ط: "فإن".
(¬8) في ز: "جملة".
