كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)
المتواطئ من الحد، فتقول (¬1) إذًا في حد المشكك] (¬2) هو: اللفظ الموضوع لمعنى كلي مختلف في محاله بجنسه (¬3).قوله: (والمترادفة هي: الألفاظ (¬4) الكثيرة لمعنى واحد كالقمح والبر والحنطة).
ش: هذا هو المطلب الرابع وهو حقيقة الألفاظ المترادفة (¬5).
والمترادف (¬6) مأخوذ من الردف، شبّه اجتماع اللفظين (¬7) على (¬8) معنى (¬9) واحد باجتماع الراكبين على ردف الدابة (¬10) وظهرها (¬11).
¬__________
(¬1) في ز: "فنقول".
(¬2) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.
(¬3) يقول القرافي في شرح التنقيح (ص 31): "فإن قلت فيتعين عليك أن تزيد في الحد في المشكك فتقول: مختلف في محاله بجنسه؛ حتى يخرج المتواطئ الذي اختلافه من غير جنسه، وإلا فحدك باطل لعدم المنع لدخول المتواطئ فيه، قلت: نعم ذلك حق".
(¬4) كلمة: "الألفاظ" ساقطة من أ.
(¬5) انظر بحث المترادف في: المستصفى 1/ 31، المحصول ج 1 ق 1 ص 347 - 357، الإحكام في أصول الأحكام للآمدي 1/ 13 - 25، مختصر المنتهى لابن الحاجب 1/ 134 - 136، الإبهاج في شرح المنهاج 1/ 240 - 247، نهاية السول في شرح منهاج الأصول للإسنوي 1/ 104 - 113، شرح المحلي على متن جمع الجوامع 1/ 290 - 292، تيسير التحرير 1/ 176، 177.
(¬6) في ز وط: "والترادف".
(¬7) في ز: "لفظين".
(¬8) "على" ساقطة من ز وط.
(¬9) في ز: "لمعنى"، وفي ط: "بمعنى".
(¬10) في ط: "الدواب".
(¬11) انظر: تعريف ردف في كتاب الأفعال للمعافري 3/ 15.
