كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)
وقيل: بالتزام الواو وفتح (¬1) النون مطلقًا.وقيل: في جمع المؤنث السالم كإعرابه قبل التسمية إلا إنه من غير تنوين.
وقيل: كإعراب ما لا ينصرف] (¬2).
و (¬3) قال بعضهم: و (¬4) قد يكون النقل من صوت (¬5)، وعنى (¬6) بذلك "ببه" وهو: لقب لعبد الله (¬7) بن الحارث بن نوفل (¬8) بن عبد المطلب (¬9)، وهو منقول من الصوت الذي كانت أمه ترقصه به وذلك قولها هذا الرجز:
لأنكَحن ببه * جارية خدبة (¬10) * مُكْرَمة محبة * تحب أهل الكعبة (¬11).
¬__________
(¬1) فى ط: "فتحة".
(¬2) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل.
(¬3) "الواو" ساقطة من ط.
(¬4) "الواو" ساقطة من ز.
(¬5) انظر: شرح المفصل لابن يعيش 1/ 32، شرح الألفية للمرادي 1/ 177.
(¬6) "وعنى" ساقطة من ز.
(¬7) في ز: "عبد الله" وهو لم يرد في ط.
(¬8) في ط: "بن نوفل بن عبد الله بن عبد المطلب"
(¬9) هو عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحاوث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، وأمه هند بنت أبي سفيان بن حرب، ولد قبل وفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم - بسنتين، يكنى أبا محمد، ويلقب "ببه"؛ لأن أمه كانت ترقصه وهو طفل، روى عن عمر، وعثمان، وعلي، والعباس، وصفوان بن أمية، وابن عباس - رضي الله عنهم - روى عنه بنوه: عبد الله, وعبيد الله، وإسحاق، ولي قضاء المدينة في خلافة معاوية، مات رحمه الله بعمان سنة (84 هـ).
انظر: الاستيعاب (3/ 885)، أسد الغابة (3/ 139)، الإصابة (3/ 137) رقم الترجمة 4994.
(¬10) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "خدببة".
(¬11) قائلة هذا الرجز هي هند بنت أبي سفيان بن حرب واستشهد به على نقل العلم من =
