الإشارة لفظ يحتاج في تفسيره إلى فعل كالإشارة باليد أو بالعين أو بغيرهما (¬1) من الأفعال؛ فتفسيره (¬2) بالفعل، وأما الضمير فإن تفسيره (¬3) باللفظ لا بالفعل.
وقوله: (ألفاظ الإِشارات) (¬4) يندرج فيه جميع ألفاظ الإشارة (¬5) نحو: هذا، وذاك، وذلك، وهؤلاء، وأولاك، وأولئك، وغير ذلك.
وقوله (¬6): (منفصل عنه، احترازًا من الوصولات) وذلك أن مفسر (¬7) الموصولات [هي (¬8) لفظ متصل بها؛ لأن الصلة التي هي: مفسر الموصولات] (¬9) لا بد من اتصالها (¬10) بالموصولات، وأما مفسر الضمير فإنه منفصل عنه.
وقوله: (الموصولات) يندرج فيه جميع الموصولات الاسمية، والحرفية، نحو: الذي، والتي، واللذان، واللتان، والذين، واللواتي، وغير ذلك.
وقوله: (أو قرينة تكلم أو خطاب) (¬11) هو معطوف على قوله: إلى لفظ، تقديره: المحتاج إلى لفظ، أو قرينة تكلم، أو خطاب (¬12).
¬__________
(¬1) في ط: "أو غيرهما".
(¬2) في ط: "فتفسيرها".
(¬3) في ط: "فتفسيره".
(¬4) في ز وط: "الإشارة".
(¬5) في ط: "ألفاظ جميع الإشارة".
(¬6) "قوله" ساقطة من ط.
(¬7) في ط: "معتبر".
(¬8) في ط: "هو".
(¬9) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل.
(¬10) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "الضالة".
(¬11) في ط: "أو خاطب".
(¬12) في ط: "أو خاطب".