كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)
أن الانفصال بالجنس محصور في المخصص العقلي، وليس الأمر كذلك؛ لأن المخصص الذي هو خلاف اللفظي يكون بخمسة أشياء وهي:العقل، والحس، والواقع، والعادة، وقرائن الأحوال.
مثال التخصيص بالعقل: تقدم.
ومثال التخصيص بالحس: قوله تعالى: {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا} (¬1) فإن الحس شاهد السموات (¬2) والأرض والجبال (¬3) لم تدمرها.
قال بعضهم: [قوله تعالى] (¬4): تدمر كل شيء، هذا من باب حذف النعت تقديره تدمر كل شيء أمرت بتدميره.
ومثال التخصيص بالواقع: قوله تعالى: {وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ} (¬5) فإن الواقع (¬6) أنها لم تؤت النبوة ولا ملك سليمان، ومثله (¬7) قوله تعالى: {وَآتَيْنَاهُ مِن كُكِّ شَيْءٍ سَبَبًا} (¬8) فإنه لم يؤت أسباب السموات، وقوله تعالى (¬9):
¬__________
(¬1) سورة الأحقاف آية رقم 25.
(¬2) في ط: "شاهد أن السموات"، وفي ز: "للسموات".
(¬3) "والجبال" ساقطة من ط.
(¬4) المثبت بين المعقوفتين من ز، ولم يرد في الأصل وط.
(¬5) آية رقم 23 من سورة النمل.
(¬6) في ز: "فإن الواقع شاهد أنها ... " إلخ.
(¬7) في ط وز: "ومثاله أيضًا".
(¬8) سورة الكهف آية رقم 84.
(¬9) "تعالى" لم ترد في ط.
