كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)

إليه مقامها (¬1)، وأعرب (¬2) بإعرابها (¬3).
وأجيب: بأن التقدير في رواية النصب: وذكاة الجنين داخلة في ذكاة أمه، ثم حذف الخبر الذي هو "داخلة" مع حرف الجر الذي هو "في" فانتصب لحذف (¬4) حرف (¬5) الجر.
وهذا التقدير في النصب أولى من تقدير الحنفية لوجهين:
أحدهما: كونه أقل حذفًا.
والثاني: كونه فيه جمع بين الحديثين.
والجمع بين (¬6) الحديثين أولى من اطراح أحدهما (¬7).
واعلم أن العلماء اختلفوا في ذكاة الأم، هل تعمل في الجنين، أو لا تعمل (¬8) فيه؟
¬__________
(¬1) في ز: "مقامه".
(¬2) في ز: "فإعراب".
(¬3) نقل المؤلف بالمعنى من شرح التنقيح للقرافي ص 60.
(¬4) في ط وز: "بحذف".
(¬5) "حرف" ساقطة من ط.
(¬6) "بين" ساقطة من ط.
(¬7) انظر هذا الجواب في: شرح التنقيح للقرافي ص 60.
(¬8) انظر الخلاف في هذه المسألة في: المغني لابن قدامة 8/ 579، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج لابن شهاب الرملي الشافعي كتاب الأضحية 8/ 142، المنتقى للباجي 3/ 117، شرح فتح القدير لابن همام الحنفي كتاب الذبائح 8/ 61.

الصفحة 554