كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)
الفصل الثاني عشر: [حكم العقل بأمر على (¬1) أمر] (¬2)لما أراد المؤلف - رحمه الله تعالى - (¬3) الشروع في بيان الحكم الشرعي نظر إلى أنه يحتاج إلى الدليل، والدليل (¬4) قد يفيد العلم، وقد يفيد الظن، وقد يعرض فيه شك، وقد يعرض فيه وهم، وقد يجهل الحكم الشرعي، وقد يتلقى (¬5) بالتقليد، فأراد أن يبين هذه الحقائق المذكورة وهي: العلم، والظن، والشك، والوهم، والجهل، والتقليد.
وقسّم المؤلف العلم بالنسبة إلى مستنده [سبعة] (¬6) أقسام وهي:
الضروري، [والنظري] (¬7)، والحسي، والتواتري، [والتجريبي] (¬8)، والحدسي، والوجداني.
¬__________
(¬1) انظر هذا الفصل في: شرح التنقيح للقرافي ص 63 - 67، وشرح التنقيح للمسطاسي ص 22 - 25، والتوضيح شرح التنقيح لأحمد حلولو ص 54 - 58.
(¬2) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.
(¬3) "تعالى" لم ترد في ز.
(¬4) "الدليل" ساقطة من ط.
(¬5) في ط: "يتعلق".
(¬6) المثبت من ط وز، وفي الأصل: "ستة".
(¬7) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، ولم يرد في الأصل.
(¬8) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، ولم يرد في الأصل.
