فالراجح (¬1) هو: الظن، والمرجوح: وهم).
ش: الألف واللام في الاحتمالات للعهد المتضمن (¬2) في قوله: غير جازم؛ لأن (¬3) معنى غير الجازم (¬4): هو المحتمل، وإنما جمع المؤلف الاحتمالات؛ لأن التردد (¬5) قد يكون بين أكثر من أمرين (¬6).
وجعل المؤلف غير الجازم (¬7) وهو المتردد ثلاثة أقسام وهي:
الشك، والظن، والوهم.
فالشك معناه: المتردد بين احتمالين فأكثر على السواء أي: من غير ترجيح أحد (¬8) الطرفين على الآخر (¬9).
ومعنى الظن: هو الطرف الراجح من المتردد بين احتمالين فأكثر (¬10).
ومعنى الوهم: هو الطرف المرجوح من المتردد بين احتمالين (¬11) فأكثر.
¬_________
(¬1) "فالراجح" ساقطة من أوخ، وفي ش: "والراجح".
(¬2) في ز: "المضمن".
(¬3) في ط: "لا معنى".
(¬4) في ط: "جازم".
(¬5) في ط: "المتردد".
(¬6) في ز: "اثنين".
(¬7) في ط: "المجاز".
(¬8) في ط: "إحدى".
(¬9) انظر: العدة لأبي يعلى 1/ 83، وشرح التنقيح للقرافي ص 63.
(¬10) عرفه أبو يعلى في العدة (1/ 83) فقال: الظن هو تجويز أمرين أحدهما أقوى من الآخر.
وانظر: التعريفات للجرجاني ص 125، وشرح التنقيح للقرافي ص 63.
(¬11) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص 63.