كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)

نحو: تصور الحقائق على خلاف ما هي عليه، كتصور الإنسان بأنه الحيوان (¬1) فقط، وكتصور (¬2) الحيوان أنه (¬3) الإنسان فقط.
أجيب (¬4) عنه: بأنه لم يتعرض إلا للتصديق؛ لأنه قال: حكم العقل بأمر على أمر، وذلك: تصديق لا تصور.
قوله: (وهو الجهل المركب) [احترازًا من الجهل غير المركب وهو: الجهل البسيط.
ومعنى البسيط: هو المفرد؛ أي: ليس فيه إلا جهل واحد] (¬5)؛ لأن الجهل المركب يقابله الجهل (¬6) البسيط.
فالجهل على قسمين:
مركب.
وبسيط.
فالمركب هو المذموم.
وأما الجهل البسيط فليس بمذموم؛ إذ لا يعرى منه بشر.
مثاله: جهل الإنسان بعدد شعرات رأسه، وكذلك جهله بعدد نجوم
¬__________
(¬1) في ط: "الحيوان الناطق"، وفي ز: "الحيوان الصاهل".
(¬2) في ط: "أو كتصور".
(¬3) في ز: "بأنه".
(¬4) في ز: "وأجيب".
(¬5) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.
(¬6) الجهل" ساقطة من ز.

الصفحة 609