كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 1)
والمجربات (¬1) لا تحتاج إلى النظر حالة الحكم على الجزئيات (¬2).فإذا قال لك قائل (¬3) مثلاً: معي درهم، هل هو جيد أو رديء؟ فلا بد أن تقول: حتى أنظر إليه؛ لأن هذا من الحدسيات.
وإذا قال لك القائل: معي (¬4) ليمونة هل هي حامضة أم لا؟ فإنك تقول: هي حامضة، ولا تحتاج إلى النظر في الجزئيات (¬5)؛ لأن هذا من المجربات.
قوله: (وهو: المتواترات والتجريبيات والحدسيات).
هذه الأصناف الثلاثة رتبها المؤلف على حسب تفاوتها في الفائدة.
فالمتواترات (¬6) أشرفها، ولذلك يترجح (¬7) للخبر (¬8) المتواتر (¬9) ولا يترجح (¬10) للمجربات (¬11) والحدسيات، وقدم المجربات على الحدسيات؛ لأنها أشرف من الحدسيات؛ لأن مدركاتها كليات (¬12) ومدركات الحدسيات جزئيات.
¬__________
(¬1) في ز: "والتجريبيات".
(¬2) في ز: "الجزية".
(¬3) في ز وط: "القائل".
(¬4) في ط: "مع".
(¬5) في ط: "الجريات".
(¬6) في ط: "فالمتواترة".
(¬7) في ط: "يترجم".
(¬8) في ز: "الخبر".
(¬9) في ط: "المتواترات".
(¬10) في ط: "ولا يترجم".
(¬11) في ز: "التجريبيات".
(¬12) في ط: "الكليات".
