كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 2)
مورد الطباع (¬1) الذي هو الملائمة والمنافرة، لا في صورة النزاع الذي هو الثواب والعقاب، فدليل المعتزلة إذًا لا يمس محل النزاع (¬2) [وبالله التوفيق بمنّه] (¬3)....
¬__________
(¬1) في ط: "الطبع".
(¬2) نقل المؤلف بالمعنى من شرح التنقيح للقرافي ص 94.
(¬3) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.
