كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 2)
الدخول (¬1) وحومل (¬2) هما: بلدان، فلا يمكن الترتيب ها هنا أيضًا.ومن كلامهم أيضًا (¬3): نزل المطر موضع كذا فكذا، وهو (¬4) لا يمكن الترتيب فيه أيضًا.
قال المرادي في شرح الألفية: الصحيح أن الفاء تفيد الترتيب، والتعقيب وكل ما أوهم خلاف ذلك (¬5) يؤول (¬6)، وهو مذهب الجمهور (¬7).
قال المؤلف في الشرح: والدليل على (¬8) أن الفاء للترتيب، وجوب دخولها في جواب الشرط إذا كان جملة اسمية نحو (¬9) قولك (¬10): من دخل
¬__________
= السبع للزوزني ص 4، خزانة الأدب للبغدادي 4/ 397، مجالس ثعلب 1/ 127، المنصف لابن جني 1/ 224، صحيح الأخبار لابن بليهد 1/ 16.
(¬1) "الدخول": ماء عذب معروف الآن بهذا الاسم يقع شمال الهضب المعروف بين وادي الدواسر ووادي رنيه.
انظر: صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار لابن بليهد 1/ 16.
(¬2) "حومل": هو جبل قريب من الدخول في جهته الغربية والجنوبية.
انظر: المصدر السابق.
(¬3) "أيضًا" ساقطة من ز.
(¬4) في ز: "وهذا".
(¬5) "ذلك" ساقطة من ط.
(¬6) في ز وط: "تؤول".
(¬7) نقل المؤلف بالمعنى انظر: شرح الألفية للمرادي 3/ 196.
(¬8) المثبت من ز وط، ولم ترد "على" في الأصل.
(¬9) "نحو" ساقطة من ز.
(¬10) في ز: "كقولك".
