كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 2)

ومثال الثاني: لأتوبن حتى يغفر الله لي.
فإذا كانت بمعنى إلى فما بعدها غاية لما قبلها، وإذا كانت بمعنى كي كان ما قبلها سببًا لما بعدها.
واعلم أن حتى التي ينتصب (¬1) الفعل بعدها أصلها الجارة؛ لأنها لا تنصب بنفسها وإنما تنصب بإضمار أن بعدها؛ لأن الفعل المنصوب بعدها يقدر باسم مجرور، فقولك: سرت حتى أدخل المدينة، تقديره: سرت إلى دخول المدينة، فيقدر أن مع الفعل بمصدر ذلك الفعل، هذا مذهب البصريين خلافًا للكوفيين القائلين بأن حتى تنصب بنفسها.
قال بعضهم: ضابط حتى إذا دخلت على (¬2) الفعل المضارع أنها تنصبه (¬3) في وجهين، وترفعه (¬4) في وجهين
أحد وجهي النصب: إذا كان ما بعدها غاية لما قبلها، كقوله تعالى: {فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا} (¬5)، وقوله تعالى {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} (¬6)، وقولك (¬7): أسير حتى أدخل المدينة، أو حتى تطلع الشمس، فمعنى حتى في هذا الوجه: إلى أن
¬__________
(¬1) في ط: "تنصب".
(¬2) "على" ساقطة من ط.
(¬3) في ط: "تنصب".
(¬4) في ط: "وترفع".
(¬5) سورة الأعراف آية رقم 87.
(¬6) سورة الحجر آية رقم 99.
(¬7) في ز: "وكقولك"

الصفحة 234