كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 2)
مَّا يَلْبِسُونَ} (¬1) تقديره: ولو جعلناه رجلاً للبسنا عليهم ما يلبسون.ومثله (¬2) أيضًا (¬3) قوله تعالى: {لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ} (¬4) تقديره: لو ركنت (¬5) إليهم لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات.
[ومثله أيضًا قوله تعالى: {وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ} (¬6)، تقديره (¬7): لو كان معه إله لذهب كل إله بما خلق] (¬8).
ومثله (¬9) أيضًا قوله تعالى: {وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْره وَإِذًا لاَّتَّخَذوكَ خَلِيلاً} (¬10) [تقديره: لو فعلت لاتخذوك خليلاً] (¬11).
وتكون اللام أيضًا لام الابتداء كقوله تعالى: {وَلَعَبْدٌ مؤْمِنٌ خَيْرٌ مِن مُّشْرِكٍ} (¬12)، وقوله: {ولأَمَةٌ مؤْمِنَةٌ خَيْرٌ من مُّشْرِكةٍ} (¬13)، وقوله: {لَيُوسُفُ
¬__________
(¬1) سورة الأنعام آية رقم (9).
(¬2) في ط: "ومثاله".
(¬3) "أيضًا" ساقطة من ز وط.
(¬4) سورة الإسراء آية رقم (74، 75).
(¬5) في ط: "كنت تركن".
(¬6) سورة المؤمنون آية رقم (91).
(¬7) في ز: "إذًا تقديره".
(¬8) المثبت بين المعقوفتين ورد في ز، ولم يرد في الأصل وط.
(¬9) في ط: "ومثاله".
(¬10) سورة الإسراء آية رقم (73).
(¬11) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.
(¬12) سورة البقرة آية رقم (221).
(¬13) سورة البقرة آية رقم (221).
