كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 2)
[أو صل الركعتين وصل الركعتين] (¬1).فإن كان هناك قرينة تبين التأسيس أو التأكيد، فيعتمد (¬2) على القرينة.
وإن لم يكن (¬3) هنالك قرينة فمحل الخلاف، فهل يحمل على التأسيس لأن العطف (¬4) يدل على المغايرة بين المتعاطفين؛ ولأن التأسيس [هو الأصل؟ أو يحمل على التأكيد لكثرة التأكيد في كلام العرب، فقولك مثلاً: صل ركعتين وصل الركعتين (¬5) في هذا المثال أمران موجبان (¬6): التأسيس] (¬7) وهو (¬8) واو العطف، وموجب التأكيد وهو لام العهد:
فقيل: يترجح التأسيس.
وقيل: يترجح التأكيد.
وقيل بالوقف.
قال الإمام فخر الدين: يحمل على التغاير؛ لأن لام الجنس كما تستعمل للعهد تستعمل لبيان حقيقة الجنس (¬9)، كقول السيد لعبده: اشتر لنا الخبز، أو اشتر لنا اللحم.
¬__________
(¬1) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، وفي الأصل: "أو صم يومين وصم يومين".
(¬2) في ز: "فيعمد".
(¬3) في ط: "تكن".
(¬4) في ز: "اللفظ".
(¬5) المثبت من ز، وفي الأصل: "ركعتين".
(¬6) المثبت من ز، وفي الأصل: "وموجب".
(¬7) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.
(¬8) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "هو".
(¬9) نقل المؤلف بالمعنى. انظر: المحصول ج 1 ق 2 ص 259.
