كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 2)
اعترض (¬1) بعضهم بأن قال: بقيت على المؤلف (¬2) خمسة أخرى وهي: الوجوب، والتحريم، والندب، والكراهة، والإباحة، فإنها أوصاف العبادات (¬3) أيضًا؛ لأنها أوصاف أفعال (¬4) المكلفين (¬5)؛ لأنك تقول: هذا فعل واجب، أو حرام، أو مندوب، أو مكروه، أو مباح (¬6).أجيب عن هذا: بأن هذه الأشياء الخمسة هي أقسام الحكم الشرعي وليست بأوصاف العبادات.
قوله: (الأول: الأداء، وهو: إِيقاع العبادة في وقتها المعين لها شرعًا لمصلحة اشتمل عليها الوقت).
ش: هذا هو المطلب الأول في حد الأداء (¬7)، وهذا الحد ركبه المؤلف من
¬__________
(¬1) في ط وز: "اعترضه".
(¬2) في ز: "عليه".
(¬3) في ط: "العبادة".
(¬4) "أفعال" وردت في ط وز، ولم ترد في الأصل.
(¬5) في ز: "المتكلفين".
(¬6) انظر: شرح التنقيح للمسطاسي ص 28.
(¬7) تعريف الأداء لغة يقال: أداه تأدية أوصله وقضاه، والاسم الأداء.
انظر: القاموس المحيط 4/ 298، مادة (أدو).
وانظر تعريف الأداء اصطلاحًا وما يتعلق به من مسائل في: شرح التنقيح للقرافي ص 72، شرح التنقيح للمسطاسي ص 28، التوضيح شرح التنقيح لأحمد حلولو ص 62، المستصفى 1/ 95، شرح الكوكب المنير 1/ 365، فواتح الرحموت 1/ 85، شرح العضد على مختصر المنتهى لابن الحاجب 1/ 232، شرح المحلي على متن جمع الجوامع 1/ 108، نهاية السول 1/ 109، المختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص 59، التعريفات للجرجاني ص 9، المغني للخبازي ص 52.
