كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 3)
بيان (¬1) ذلك: أن قوله: لا آكل يدل على نفي المصدر مطابقة، وعلى نفي المفعول التزامًا؛ إذ (¬2) من لوازم الفعل: أن له مفعولًا، فهذا اللازم إن كان عامًا دخله التخصيص، وإن لم يكن عامًا، وهو (¬3) مطلق، دخله التقييد؛ لأن المطْلَقات (¬4) تقيد، كقولك: والله لا كلمت رجلًا، ونويت تقييده بزيد فلا تحنث (¬5) بغير زيد، فكذلك ها هنا إذا (¬6) قلت: والله لا آكل (¬7)، ونويت زمانًا معينًا، أو مكانًا معينًا فلا تحنث بغير ذلك.قوله: (ببعض محاله) أي: ببعض مفعولاته (¬8): من مفعول به، ومفعول فيه زمانًا، ومفعول فيه مكانًا.
[قوله: (وهو المطلوب)، أي: وهو المقصود من مذهبنا نحن المالكية] (¬9).
قوله: (قال (¬10) الشافعي - رحمه الله -: ترك الاستفصال في حكاية (¬11)
¬__________
(¬1) في ز: "وبيان".
(¬2) في ز: "وأن".
(¬3) في ط: "فهو".
(¬4) في ز: "المطلقة".
(¬5) في ز: "يحنث".
(¬6) في ط: "إذ قلت".
(¬7) في ط وز: "لا أكلت".
(¬8) في ط: "مفصلاته".
(¬9) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.
(¬10) في أوخ وش: "وقال".
(¬11) في أوخ وش: "حكايات".
