كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 3)

التاء (¬1) فيه علامة التأنيث؛ ولذلك حذفت التاء الكائنة في مفرده؛ لئلا يجتمع علامتا (¬2) تأنيث، هذا نقل النحاة. انتهي نصه (¬3).
قول (¬4) المؤلف: الجمع بالألف والتاء مختص (¬5) بالمؤنث: غير صحيح؛ لأنه يكون أيضًا في المذكر، نحو: طلحة وحمزة.
واعلم أن الجمع بالألف والتاء مطرد (¬6) في كل اسم فيه تاء التأنيث، سواء كان لمذكر (¬7) نحو: طلحة وحمزة.
أو لمؤنث (¬8) نحو مسلمة وفاطمة.
أو لهما (¬9) معًا، نحو: راوية، وعلامة، ونسابة، ولحانة، وفروقة، وملولة، وحمولة، وصرورة، وهذرة (¬10)، وهمزة، ولمزة.
ومعنى الراوية: الرجل الكثير الرواية.
ومعنى العلامة: الكثير (¬11) العلم.
ومعنى النسَّابة: الكثير العلم بالأنساب.
¬__________
(¬1) "التاء" ساقطة من ط.
(¬2) في ط: "علامة".
(¬3) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص 198، 199.
(¬4) في ط وز: "وقول".
(¬5) في ط: "تختص".
(¬6) في ط: "مفرد"، وهو تصحيف.
(¬7) في ط: "المذكر".
(¬8) في ط: "أو المؤنث".
(¬9) في ط: "وهما".
(¬10) المثبت هو الصواب، وفي الأصل وط: "هدرة"، وفي ز: "مدره".
(¬11) في ز: "الرجل الكثير".

الصفحة 207