كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 3)
على (¬1) زيادة النية ونقصانها بالتقييد والتخصيص، تقديره: وبيان زيادة النية ونقصانها [بالتقييد والتخصيص.ويحتمل أن تعود الإشارة على الثلاثة الأشياء: النية، والسبب، والعرف، تقديره: وبيان اعتبار النية والبساط (¬2) والعرف.
قوله: (فإن قصد معنى عامًا وعبر عنه بلفظ خاص، أو معنى خاصًا وعبر عنه بلفظ عام (¬3)).
هذا بيان زيادة النية على اللفظ، كإذا قال: لا آكل (¬4) رؤوس البقر، فقال: نويت جميع الرؤوس، أو قال: والله لا آكل بيض النعامة، فقال: نويت جميع البيض، أو قال: والله لا أسبح في نهر بني فلان أو غدير بني فلان، فقال: نويت جميع الأنهار أو جميع الغدر.
قوله: (أو معنى خاصًا ...) (¬5) إلى آخره.
هذا بيان نقصان النية عن اللفظ، فإذا قال: والله لا آكل رؤوسًا، وقال (¬6): نويت رؤوس البقر، أو قال: والله لا آكل بيضًا، فقال: نويت بيض النعامة، أو قال: والله لا أسبح في نهر، أو: لا أسبح في غدير، فقال: نويت نهر بني فلان أو غدير (¬7) بني فلان.
¬__________
(¬1) في ز: "إلى".
(¬2) بساط اليمين: هو السبب الحامل على اليمين، والبساط نية حكمية، وهو من باب القرائن. انظر دليل المسالك ص 37.
(¬3) قوله: "أو معنى خاصًا وعبر عنه بلفظ عام" ساقط من ط.
(¬4) في ط: "والله لا آكل".
(¬5) في ط: "أو معنى خاصًا وعبر عنه بلفظ عام".
(¬6) في ط: "فقال".
(¬7) في ط: "وغدير".
