كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 3)
جمع، وزنه: فواعل، ومفرده (¬1): نهي، على وزن: "فَعْل" وكَوْز (¬2)، [فجمع على فواعل، ووزن] (¬3) فعل على فواعل غير معروف عند أرباب العربية، واختلف في الجواب عنه على أربعة أقوال:فقيل (¬4): هو جمع ناه على وزن "اسم الفاعل" الذي يراد به المصدر؛ لأن فاعلاً يراد به المصدر كقولهم: قام قائمًا، وخرج خارجًا، معناه قام (¬5) قيامًا، وخرج خروجًا (¬6).
وقيل: هو جمع ناهية على وزن "فاعلة" الذي يراد به المصدر أيضًا؛ لأن فاعلة قد يراد به المصدر كقولهم: العافية؛ لأنك تقول: عافانا الله عافية.
وقيل: هو جمع ناه على وزن "فاعل" والمراد به اسم الفاعل الذي هو اللفظ قد يسمى ناهيًا مجازًا (¬7)، فمعنى النواهي على هذا القول: الألفاظ (¬8) التي تنتهي (¬9)، وإنما سمي اللفظ ناهيًا مجازًا؛ لأن النهي يقع به.
وقيل: هو جمع ناهية على وزن "فاعلة" والمراد به الصيغة، أو اللفظ (¬10)؛ لأن الصيغة قد تسمى ناهية مجازًا؛ لأن النهي يقع بها، فمعنى النواهي على
¬__________
(¬1) في ز: "ومفردته".
(¬2) في ز: "وكون". في اللسان (5/ 402): كاز الشيء كَوْزًا: جمعه.
(¬3) ما بين المعقوفتين ساقط من ز وط.
(¬4) في ز: "قيل".
(¬5) "معناه قام" ساقطة من ط.
(¬6) في ط: "أي قيامًا وخروجًا".
(¬7) في ز: "مجازًا لأن النهي يقع بها".
(¬8) في ز: "الصيغ".
(¬9) في ط: "انتهى".
(¬10) في ز: "اللفظ".
