كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 4)
الباب الحادي عشر في دليل الخطاب (¬1) (¬2) (¬3) (¬4)(¬5) وهو مفهوم المخالفة، وقد تقدمت حقيقته وأنواعه العشرة.
¬__________
(¬1) بدأت نسخة (ز) بسرد المتن.
(¬2) جاء في أعلى صفحة (221) من الأصل الموجود بها الباب ما يلي: ونظم ناسخه أنواع مفهوم المخالفة، فقال:
في الشرط والحصر مع الزمان ... فهم مخالفة والمكان
وغاية وعدد والعلة ... واللقب واستثناء هذا والصفة
(¬3) انظر مسائل دليل الخطاب في:
البرهان: الفقرات 353 - 385، المنخول ص 208، الوصول لابن برهان 1/ 335، العدة 2/ 448، اللمع ص 135، التبصرة ص 218، المستصفى 2/ 191، الإحكام لابن حزم 2/ 887، روضة الناظر ص 264، والمعتمد 1/ 153، التوضيح لصدر الشريعة 1/ 272، تيسير التحرير 1/ 98، مفتاح الوصول للتلمساني ص 91، والإحكام للآمدي 3/ 69، والمحصول 1/ 2/ 205، والمسودة ص 257، والإبهاج 1/ 373، وإرشاد الفحول ص 181، والعضد على ابن الحاجب 2/ 181، ونهاية السول 2/ 209، والتمهيد للإسنوي ص 261، وجمع الجوامع 1/ 254، ومختصر ابن اللحام ص 134، والقواعد لابن اللحام ص 287، ومقدمة ابن القصار ص 92، والإشارة للباجي ص 175، وإحكام الفصول للباجي 2/ 585، وشرح الكوكب المنير 3/ 489، وشرح المسطاسي ص 23، وشرح القرافي ص 270، وشرح حلولو ص 228.
(¬4) قال المسطاسي في شرحه: هذا الباب مناسب للباب الذي قبله؛ لأن اللفظ إما أن يدل بمنطوقه أو بمفهومه، والأول نص أو ظاهر، فالظاهر هو العام الذي ينقسم إلى استغراقي يعرض له التخصيص، وبدلي يعرض له التقييد، فلما تكلم المؤلف عن هذا تكلم الآن عن المفهوم المخالف وهو دليل الخطاب. اهـ. بتصرف.
انظر: شرح المسطاسي ص 23.
(¬5) "قال": زيادة في ز.
