الرضا أم لا، فإن دل على الرضا دل عليه في الحياة، وإن لم يدل على الرضا لم يدل عليه في الممات (¬1).
قوله: (والإِجماع المروي (¬2) بالآحاد (¬3) حجة خلافًا لأكثر الناس؛ لأن هذه الإِجماعات (¬4) وإِن لم تفد [العلم] (¬5) فهي تفيد الظن [والظن] (¬6) معتبر في الأحكام كالقياس وخبر الواحد، غير أنا (¬7) لا نكفر (¬8) مخالفها قاله الإِمام (¬9)).
ش: هذه مسألة عاشرة (¬10).
حجة كونه حجة ثلاثة [أوجه] (¬11):
¬__________
(¬1) انظر النقل بمعناه في المحصول 2/ 1/ 214، وانظر: شرح القرافي ص 332.
(¬2) "بأخبار" زيادة في أ.
(¬3) "المظنونة" زيادة في ش.
(¬4) "الآحاد" في أ.
(¬5) ساقط من أ، وفي خ: "القطع".
(¬6) ساقط من أ.
(¬7) "أنها" في أ.
(¬8) "يكفر" في أ.
(¬9) انظر: المحصول 2/ 1/ 297.
(¬10) انظر المسألة في: المعتمد 2/ 535، والفصول للباجي 1/ 571، والتمهيد لأبي الخطاب 3/ 322، والإبهاج 2/ 443، والإحكام للآمدي 1/ 281، والمحصول 2/ 1/ 214، ومسلم الثبوت 2/ 242، وتيسير التحرير 1/ 261، وشرح القرافي ص 332، وشرح المسطاسي ص 83، 84.
(¬11) ساقط من ز.