كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 4)
فلا تفهم علته إلا بعد تفكر؛ فإن الأمارة الجلية يمكن (¬1) اجتماع الكل في الظن بموجوبها بخلاف الخفية (¬2).حجة القول بأنه ينعقد (¬3) بدون مستند (4): قوله عليه السلام: "لا تجتمع أمتي على خطأ"؛ فإنه يقتضي صحة الإجماع من غير مستند (¬4) (¬5).
أجيب عن هذا: بأن القول من غير مستند (4) اتباع الهوى (¬6)، واتباع الهوى حرام، قال الله تعالى: {يَادَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} (¬7) (¬8).
...
¬__________
(¬1) "يكون" في الأصل.
(¬2) انظر: المسطاسي ص 90.
(¬3) "منعقد" في ز.
(¬4) "مسند" في ز.
(¬5) انظر: المسطاسي ص 90.
(¬6) لعلها: "للهوى".
(¬7) سورة ص: 26.
(¬8) انظر: المسطاسي ص 90.
