كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 5)

الحديث فيرجع إلى مذهبه كما يرجع إليه في أصل الحديث (¬1).
القول الثالث، وهو مذهب الشافعي: أن الحديث إن كان له ظاهر فالحديث أولى.
مثاله: اللفظ العام، قال الشافعي: كيف آخذ بقول من لو عاصرته لحججته، وأترك قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬2).
وإن كان المذهب تفسيرًا للمجمل فالتفسير أولى.
حجته: أن الحديث إن كان له ظاهر، فالحجة في ظاهر الشريعة لا في مذهب الراوي، وإن لم يكن له [ظاهر] (¬3) وكانت الاحتمالات متساوية فلا حجة فيه لإجماله، وحينئذ يرجع إلى تفسير الراوي لأنه أعلم بحال المتكلم (¬4).
مثاله: اللفظ المشترك، كما إذا قال عليه السلام: "اعتدي بالأقراء" فحمله الراوي على الأطهار، فيتعين مذهب الراوي.
القول الرابع، وهو قول عبد الجبار: التفصيل بين أن يكون مذهب الراوي مخالفًا للضرورة، وبين أن يكون موافقًا للضرورة.
ولكن قول عبد الجبار موافق من وجه مخالف من وجه.
¬__________
(¬1) انظر: شرح القرافي ص 371، والمسطاسي ص 118.
(¬2) ذكر هذا القول عن الشافعي: المحلي في شرحه لجمع الجوامع 2/ 146، وانظر: شرح حلولو ص 319.
(¬3) ساقط من ز.
(¬4) انظر هذه الحجة في: شرح القرافي ص371، وشرح المسطاسي ص 118.

الصفحة 170