كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 5)
وقيل: عبارة عما سقط من سنده [راو] (¬1) (¬2) كان صحابيًا أو غيره. قاله الباجي في الفصول (¬3).وسمي الحديث الذي سقط منه راو: مرسلًا (¬4)، مأخوذ من الإرسال (¬5) الذي هو الإهمال، ومنه قولهم: [أرسلت الناقة، إذا أهملتها بلا راع (¬6)، ومنه قولهم:] (¬7) المصالح المرسلة، أي المهملة؛ لأن الشارع أهمله ولم يشهد لها بالاعتبار/ 294/ ولا بالإلغاء، فسمي الحديث بالمرسل لأنه أهمل (¬8) فيه فذكر راو من رواته (¬9).
وأما حكمه، فقد بينه (¬10) المؤلف بقوله: المراسل عند مالك رحمه الله،
¬__________
= ص 546، وانظر: الإبهاج 2/ 376، 377، والمحلي على جمع الجوامع 2/ 168، والمسطاسي 123، 124، وحلولو ص 326.
(¬1) ساقط من ز.
(¬2) "وان" زيادة في ز.
(¬3) انظر: إحكام الفصول 1/ 334، وانظر: الإشارة للباجي ص 159، وهذا المعنى هو المراد من المرسل في عرف الأصوليين والفقهاء. انظر: اللمع ص 218، والمعتمد 2/ 628، والبرهان فقرة 573، والإحكام لابن حزم 3/ 131، وشرح العضد 2/ 74، والإبهاج 2/ 377.
(¬4) "مرسل" في ط.
(¬5) "إرسال" في الأصل.
(¬6) انظر: القاموس المحيط مادة (رسل).
(¬7) ساقط من ط.
(¬8) "أهل" في ز.
(¬9) انظر: شرح المسطاسي ص 123.
(¬10) "فقدسه" في ز.
