كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 5)
فإن المناسبة ها هنا مفقودة، فدل ذلك على أن ترتيب الحكم على الوصف يدل على العلية وإن فقدت المناسبة.قوله: (نحو ترتيب الكفارة على قوله: واقعت (¬1) أهلي في نهار رمضان) يفهم (¬2) منه أن الجماع علة الكفارة.
[و] (¬3) مثاله أيضًا: قوله عليه السلام: "خمس فويسقات يقتلن في الحل والحرم" (¬4) (¬5).
قوله: (وسؤاله عليه السلام عن وصف المحكوم عليه (¬6)، نحو قوله عليه
¬__________
(¬1) "وقعت" في ط.
(¬2) "ففهم" في ز، وط.
(¬3) ساقط من ز.
(¬4) "والحرام" في ط.
(¬5) حديث صحيح، معناه ثابت من حديث عائشة وابن عمر وابن عباس وغيرهم، فقد رواه البخاري من حديث عائشة في بدء الخلق برقم 3314، ولفظه: "خمس فواسق يقتلن في الحرم: الفارة, والعقرب، والحديا، والغراب، والكلب العقور". ورواه في مواضع أخرى من حديثها، ومن حديث ابن عمر، بألفاظ مقاربة لهذا، وقد أخرجه مسلم عن عائشة أيضًا في الحج برقم 1198، بألفاظ: "خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم ... " ثم ذكرهن وذكر الحية بدلًا من العقرب.
ورواه من عدة طرق من حديثها، ومن حديث ابن عمر، ومن حديث حفصة.
وانظره أيضًا في الترمذي برقم 837، والدارمي 2/ 36، وأحمد 1/ 257، 6/ 97.
(¬6) انظر: المحصول 2/ 2/ 208، والمستصفى 2/ 290، والمعتمد 2/ 777، والبرهان فقرة 764، والتمهيد لأبي الخطاب 3/ 13، والإحكام للآمدي 3/ 257، والروضة ص 299، والإبهاج 3/ 55 - 56، وأصول ابن مفلح 3/ 767، وشرح القرافي ص 390، والمسطاسي ص 208، من مخطوط مكناس رقم 352، وشرح حلولو ص 339.
