كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 5)
ومعنى كون النقض قادحًا، أي يكون دليلاً على [عدم] (¬1) اعتبار العلة.ومعنى كونه لا يقدح، أي لا يكون دليلاً على عدم اعتبار العلة.
مثال هذه الأقوال الأربعة: [أن] (¬2) الأمير مثلاً إذا كان يعطي صدقة لكل فقير في كل يوم، وفيهم رجل (¬3) لا يعطي له في بعض الأيام، فترك العطاء لهذا الرجل، نقض دال على [أن] (¬4) الفقر ليس بعلة للعطاء (¬5) فيقدح فيه، وقيل: لا يقدح فيه.
والقول الثالث: إن وجد المانع من العطاء (¬6) كقلة الأدب مع الأمير، أو كون ذلك الرجل مبتدعًا، فلا يقدح [النقض، وإن لم يوجد مانع فيقدح.
والقول الرابع: إن نص الأمير على علة الإعطاء، كقوله: إنما أعطي لهم لأجل فقرهم، فلا يقدح] (¬7) النقض في عدم تأثير الفقر، وإن لم ينص على
¬__________
= 2 - أنه يقدح في الحاظرة دون المبيحة.
3 - أنه يقدح إلا أن يرد على جميع المذاهب.
وانظر: المحصول 2/ 2/ 323، وجمع الجوامع 2/ 297، ونهاية السول 4/ 148، والإبهاج 3/ 93، والمعتمد 2/ 822، والمسطاسي ص 149، وحلولو ص 350 - 351.
(¬1) ساقط من ط.
(¬2) ساقط من الأصل.
(¬3) "رجلاً" في الأصل.
(¬4) ساقط من ط.
(¬5) "للإعطاء" في ط.
(¬6) "الإعطاء" في ط.
(¬7) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.
